Как Брендан Макгиган указывает на Риторические приемы (2007), "Distinctio позволяет вам сказать своему читателю именно то, что вы хотите сказать. Такого рода осветление может быть разница между тем, что ваше предложение понимают или понимают как нечто совершенно иное, чем вы предполагали
«Различие (distinctio) был литературным и аналитическим инструментом в схоластическом богословии, который помог богослову в его трех основных задачах чтения лекций, споров и проповеди. В классическая риторика различие относится к разделу или единице текста, и это было наиболее распространенным использованием в средневековом богословии.. . .
«Другими формами различия были попытки исследовать сложность определенных понятий или терминов. Знаменитые различия между Credere в Deum, Credere Deum, а также Credere Deo отразить желание схоластов полностью изучить смысл христианской веры. Склонность вводить различия практически на каждом этапе аргумент оставил средневековых богословов открытыми для обвинения в том, что они часто были отделены от реальности, поскольку они решали богословские проблемы (включая проблемы пастырства) в абстрактных терминах. Более серьезная критика заключалась в том, что при использовании различия предполагалось, что богослов уже имел все необходимые данные на кончиках пальцев. Новая информация не была необходима для решения новой проблемы; скорее, это различие, по-видимому, дало теологу метод реорганизации принятой традиции только новым логическим образом ».
От латинского «различение, различие, отличие»