Bonnet Rouge, также известный как Bonnet Phrygien / Phrygian Cap, представлял собой красную шапку, которая начала ассоциироваться с французская революция в 1789 году. К 1791 году боевики-санкюлоты стали носить его, чтобы показать свою преданность, и широко использовались в пропаганде. К 1792 году он был принят правительством в качестве официального символа революционного государства и имеет был воскрешен в различные моменты напряженности во французской политической истории, вплоть до двадцатого века.
В начале современного периода европейской истории было написано много работ о жизни в Древнем Риме и Греции, и в них появилась Фригийская шапка. Это якобы носили в анатолийском регионе фригийцев и превратились в головные уборы освобожденных рабов. Хотя истина запутана и кажется незначительной, связь между свободой от рабства и фригийской шапкой была установлена в раннем современном сознании.
Красные шапки вскоре были использованы во Франции во время социальных волнений, и в 1675 году произошла серия бунтов, известных потомкам как Восстание красных шапок. Чего мы не знаем, так это того, была ли «Либерти Кэп» экспортирована из этой французской напряженности в американские колонии или возвращалась ли она другим путем, потому что красные «Либерти Кэп» были частью
Американский революционер символика, от Сынов Свободы до печати Сената США. В любом случае, когда собрание Генеральных сословий во Франции в 1789 году превратилось в одна из величайших революций в истории появилась фригийская шапка.Есть записи, показывающие, что кепка использовалась в 1789 году, но в 1790 году она действительно набрала силу и к 1791 году стала важным символом санкюлотов, чей обувь (в честь которой они были названы) и головной убор (румяна капота) представляли собой квазиоднородность, демонстрирующую класс и революционный пыл труда Парижане. Богиня Свободы была изображена в одной, как и символ французской нации Марианна, и революционные солдаты носили их тоже. Когда в 1792 году Людовику XVI угрожала толпа, которая ворвалась в его резиденцию, они заставили его надеть кепку, и когда Луи казнили, кепка только увеличивалась в важности, появляясь почти везде, где хотел появиться верный. Революционный пыл (некоторые могли бы сказать безумие) означал, что к 1793 году некоторые политики были по закону вынуждены носить его.
Однако после террора санкюлоты и крайности революции оказались не в фаворе у людей, которые хотели среднего пути, и шапку начали заменять, частично на нейтральную оппозицию. Это не остановило появление Фригийской Кепки: в революции 1830 года и появлении шапок июльской монархии, как это было во время революции 1848 года. Руж на капоте остается официальным символом, используемым во Франции, и во время недавней напряженности во Франции появились сообщения о появлении фригийских шапок.