Медуза: древнегреческий миф о змееядной горгоне

В древнегреческой мифологии Медуза - это Горгона, одна из трех отвратительных сестер, чья внешность превращает мужчин в камень. Она убита героем Персей, который отрубает ей голову. Для греков Медуза является лидером древней, более старой матриархальной религии, которая должна была быть уничтожена; в современной культуре она представляет жизненную чувственность и силу, которая угрожает мужчинам.

Быстрые факты: Медуза, монстр греческой мифологии

Три Горгоны - сестры: Медуза (Правитель) смертна, ее бессмертными сестрами являются Стено (Сильный) и Эвриал (Дальний Спрингер). Вместе они живут либо на западном краю света, либо на острове Сарпедон, в середине

Горгоны - это одна из двух групп сестер, рожденных от Форкиса («старик моря») и его сестры Кето (морского чудовища). Другая группа сестер - это Грайаи, «старухи», Пемфреду, Эньо и Дейно или Персо, у которых один зуб и один глаз, которые они пропускают между собой; Graiai играют роль в мифе Медузы.

У всех трех сестер Горгоны блестящие глаза, огромные зубы (иногда клыки кабана), торчащий язык, медные когти и замки змеи или осьминога. Их страшный облик превращает мужчин в камень. Другие сестры играют лишь незначительную роль в греческой мифологии, в то время как историю Медузы много раз рассказывают многие греческие и римские писатели.

Голова Медузы является символическим элементом в римских и древних арабских королевствах (набатейская, хатранская и пальмиренская культуры). В этих условиях он защищает мертвых, охраняет здания или гробницы и отгоняет злых духов.

В одном мифе, рассказанном греческим поэтом Пиндаром (517–438 гг. До н.э.), Медуза была прекрасной смертной женщиной, которая однажды пошла к АфинаХрам для поклонения. Пока она была там, Посейдон увидел ее и либо соблазнил, либо изнасиловал, и она забеременела. Афина, рассерженная осквернением своего храма, превратила ее в смертную горгону.

В главном мифе Медуза убита греческим героем Персей, сыном Даная и Зевс. Даная является объектом желания Полидекта, короля Кикладского острова Серифос. Король, чувствуя, что Персей был препятствием для преследования Даная, отправляет его на невыполнимую миссию вернуть голову Медузы.

При поддержке Гермес и Афина, Персей находит свой путь к Graiai и обманывает их, украдя их один глаз и зуб. Они вынуждены сказать ему, где он может найти оружие, чтобы помочь ему убить Медузу: крылатые сандалии, чтобы нести его на остров Горгон, шапку Аида, чтобы сделать его невидимым, и металлический ранец (kibisisДержать ее голову, как только она отрубится. Гермес дает ему адамантинный (нерушимый) серп, и он также носит полированный бронзовый щит.

Персей летит к Сарпедону и смотрит на отражение Медузы в его щите - чтобы избежать видения, которое превратит его в камень - отсекает ее голову, кладет ее в сумку и летит обратно к Серифосу.

После ее смерти дети Медузы (от Посейдона) вылетели из ее шеи: Крисаор, обладатель золотого меча, и Пегас, крылатый конь, который больше всего известен мифом о Беллерофонт.

Вообще, появление и смерть Медузы, как полагают, являются символическим подавлением более старой матриархальной религии. Вероятно, именно это имел в виду римский император Юстиниан (527–565 гг. Н. Э.), Когда включал более старые скульптуры Медузы. голова повернута на бок или вверх ногами, как плинтусы у основания двух колонн в подземной христианской цистерне / базилике из Еребатан Сарай в Константинополе. Другая история, рассказанная британским классицистом Робертом Грейвсом, состоит в том, что Медуза была именем жестокой ливийской королевы, которая взяла свои войска в бой и была обезглавлена, когда она проиграла.

В современной культуре Медуза считается мощным символом женского разума и мудрости, связанным с богиней Метис, которая была женой Зевса. Голова, похожая на змею, является символом ее хитрости, извращением матрифокальной древней богини, которую греки должны уничтожить. По словам историка Джозеф Кэмпбелл (1904–1987), греки использовали историю Медузы, чтобы оправдать разрушение идолов и храмов древней богини-матери, где бы они их ни находили.

Ее змеиные замки привели к использованию имени Медузы для обозначения медуза.

• Almasri, Eyad, et al. «Медуза в набатейской, хатранской и пальмиренской культурах». Средиземноморская археология и археометрия 18.3 (2018): 89-102. Распечатать.
• Долмаж, Джей. «Метис, Метис, Местиза, Медуза: риторические тела через риторические традиции». Обзор риторики 28.1 (2009): 1–28. Распечатать.
• Хард, Робин (ред.). «Руководство по греческой мифологии»: основано на «Справочнике греческой мифологии» Дж. Дж. Роуза ». Лондон: Routledge, 2003. Распечатать.
• Смит, Уильям и Г.Е. Мариндон, ред. «Словарь греческой и римской биографии и мифологии». Лондон: Джон Мюррей, 1904. Распечатать.
• Сьюзен Р. Bowers. «Медуза и женский взгляд». NWSA Journal 2.2 (1990): 217–35. Распечатать.