Конфликты орденов патриция и плебея

После изгнания королей Римом управляли его аристократы (грубо говоря, патриции), которые злоупотребляли своими привилегиями. Это привело к борьбе между людьми (плебеями) и аристократами, которая называется конфликтом орденов. Термин «заказы» относится к патрицианским и плебейским группам римских граждан. Чтобы помочь разрешить конфликт между орденами, патрицианский орден отказался от большинства своих привилегий, но сохранил за собой рудиментарные и религиозные. Лекс Гортензияв 287 г. - назван закон для плебея диктатор.

В этой статье рассматриваются события, приведшие к законам, именуемым «12 таблеток», кодифицированным в 449 г. до н.

После того, как римляне изгнали своего последнего короля, Тарквиний Супербус (Тарквин Гордый), монархия была отменена в Риме. Вместо этого римляне разработали новую систему с двумя ежегодно избираемыми магистратами, называемыми консулы, который служил на протяжении всего периода республики, с двумя исключениями:

1. когда был диктатор (или военная трибуна с консульскими полномочиями) или
instagram viewer
2. когда был децемвирата (о чем подробнее на следующей странице).

Магистраты, судьи и священники новой республики в основном выходцы из патрицианского ордена или высшего сословия *. В отличие от патрициев, низший или плебейский класс, возможно, пострадал при ранней республиканской структуре больше, чем при монархии, так как теперь у них фактически было много правителей. При монархии они пережили только одну. Подобная ситуация в древней Греции иногда приводила к тому, что низшие классы приветствовали тиранов. В Афинах политическое движение против руководящего гидрой органа привело к кодификации законов, а затем и демократии. Римский путь был другим.

В дополнение к многоголовому гидру, дышащему по шеям, плебеи потеряли доступ к тому, что было королевским владением, и теперь стало государственной землей. Ager Publicusпотому что патриции, которые были у власти, взяли под свой контроль это, чтобы увеличить их прибыль, управляя этим рабами или клиентами в стране, в то время как они и их семьи жили в городе. Согласно описательной старомодной книге истории 19-го века, написанной Х.Д. Лидделл из Алиса в стране чудес и греческая лексика, история Рима От древнейших времен до основания Империи, плебеи были в основном не очень обеспеченные «мелкие йомены» на небольших фермах, которым нужна была земля, теперь уже общественная, чтобы удовлетворить основные потребности своих семей необходимо.

В течение первых нескольких веков Римская республикаувеличилось количество плещущихся плебеев. Это было отчасти потому, что численность плебеев росла естественным образом, а отчасти потому, что соседние латинские племена, получившие гражданство по договору с Римом, были зачислены в римские племена.

" Гай Терентилий Харса был трибуной плебса того года. Думая, что отсутствие консулов ​​предоставило хорошую возможность для агитации трибунатов, он провел несколько дней, рассказывая плебеям о властной надменности патрициев. В частности, он осудил власть консулов ​​как чрезмерную и невыносимую в свободном содружестве, поскольку, хотя по названию она была меньше злобный, на самом деле это было почти более суровым и жестоким, чем это было у царей, потому что теперь, по его словам, у них было два хозяина вместо одного, с неконтролируемыми, неограниченными полномочиями, которые ничем не ограничивали свою лицензию, направляли все угрозы и штрафы законов против плебеи."
Ливий 3.9

Плебеи были угнетены голодом, бедностью и бессилием. Распределение земли не решило проблемы бедных фермеров, чьи крошечные участки перестали производить из-за переутомления. Некоторые плебеи, чьи земли были разграблены галлами, не могли позволить себе восстановить, поэтому они были вынуждены брать кредиты. Процентные ставки были непомерными, но поскольку земля не могла быть использована для обеспечения безопасности, фермерам, нуждающимся в кредитах, приходилось заключать контракты (Nexa), обещая персональный сервис. Фермеры, которые не выполнили обязательства (addicti), может быть продан в рабство или даже убит. Нехватка зерна привела к голоду, что неоднократно (среди прочих лет: 496, 492, 486, 477, 476, 456 и 453 до н.э.) усугубляло проблемы бедных.

Некоторые патриции получали прибыль и получали рабов, даже если люди, которым они одалживали деньги, не выполняли своих обязательств. Но Рим был больше, чем просто патриции. Он становился главной державой в Италии и вскоре стал доминирующей средиземноморской державой. Что было нужно, так это боевая сила. Возвращаясь к сходству с Грецией, о котором говорилось ранее, Греции также нужны были ее бойцы, и они пошли на уступки низшим классам, чтобы получить тела. Поскольку в Риме не было достаточно патрициев, чтобы вести все боевые действия, в которых участвовала молодая Римская республика его соседи, патриции вскоре поняли, что им нужны сильные, здоровые, молодые плебейские тела для защиты Рима.

* Корнелл, в гл. 10 из Начало Рима, указывает на проблемы с этой традиционной картиной косметики раннего республиканского Рима. Среди других проблем, некоторые из ранних консулы Похоже, не были патриции. Их имена появляются позже в истории как плебеи. Корнелл также спрашивает, существовали ли патриции как класс до республики, и предполагает, что, хотя ростки патрициаты были там под королями, аристократы сознательно формировали группу и закрывали свои привилегированные ряды где-то после 507 г. ДО Н.Э.

В первые несколько десятилетий после изгнания последнего короля, плебеи (примерно, римская нижняя класс) должен был создать способы решения проблем, вызванных или усугубленных патрициями (правящий, верхний учебный класс):

• бедность,
• случайный голод и
• отсутствие политического влияния.

Их решение по крайней мере 3-й проблемы состояло в том, чтобы создать свои собственные, плебейские собрания и отделиться. Поскольку патриции нуждались в физических телах плебеев как воинов, плебейское отделение было серьезной проблемой. Патриции должны были уступить некоторым плебейским требованиям.

закон это латынь для закона; Leges это множественное число закон.

Считается, что между законами, принятыми в 494 году, lex sacrataи 471 lex pubiliaПатриции предоставили плебеям следующие уступки.

• право избирать своих офицеров племенем
• официально признать священные судьи плебеев, трибуны.

Среди скоро приобретенных полномочий трибуны были важные право вето.

После включения в ряды правящего класса через должность трибуна и голосование следующим шагом для плебеев было требование кодифицированного закона. Без письменного закона отдельные магистраты могли толковать традиции по своему усмотрению. Это привело к несправедливым и, казалось бы, произвольным решениям. Плебеи настаивали на том, что этот обычай заканчивается. Если бы законы были записаны, магистраты уже не могли быть такими произвольными. Существует традиция, что в 454 г. до н.э. три уполномоченных отправились в Грецию *, чтобы изучить ее письменные юридические документы.

В 451 году, после возвращения комиссии из трех человек в Рим, была создана группа из 10 человек для записи законов. Эти 10, все патриции в соответствии с древней традицией (хотя у одного, кажется, было плебейское имя), были децемвиры [Decem = 10; вири = люди]. Они заменили консулов ​​и трибуны года и получили дополнительные полномочия. Одна из этих дополнительных способностей заключалась в том, что децемвирыРешения не могут быть обжалованы.

10 человек записали законы на 10 таблеток. В конце срока полномочий первые 10 человек были заменены другой группой из 10 человек, чтобы завершить задание. На этот раз половина членов, возможно, были плебейцами.

Цицерон, написав около 3 веков спустя, относится к 2 новым планшетам, созданным вторым набором децемвиры (Decemvirs), как "несправедливые законы". Мало того, что их законы были несправедливыми, но Децемвиры, которые не уходили с должности, начали злоупотреблять своей властью. Хотя провал в отставке в конце года всегда был возможен с консулами и диктаторами, этого не произошло.

Один человек, в частности, Аппий Клавдий, который служил в обеих декабратах, действовал деспотично. Аппий Клавдий был родом из сабинской семьи, которая продолжала делать свое имя известным во всей римской истории.

• Слепой цензор, Аппиус Клавдийбыл одним из его потомков. В 279 году Аппий Клавдий Цек («слепой») расширил списки, из которых можно было вытащить солдат, чтобы включить тех, у кого нет собственности. До этого солдаты должны были иметь определенный уровень собственности, чтобы зачислить.
• Клодий Пульхер (92-52 до н.э.) яркая трибуна, чья банда создала проблемы для Цицерона, была еще одним потомком.
• Аппий Клавдий был также членом рода, который произвел Клавдия в династии римских императоров Хулио-Клавдия.

Этот ранний деспотичный Аппий Клавдий преследовал и вынес мошенническое судебное решение против свободной женщины Верджинии, дочери высокопоставленного солдата, Люциуса Вергиния. В результате похотливых, корыстных действий Аппиуса Клавдия плебеи снова отошли. Чтобы восстановить порядок, Децемвиры наконец отреклись от престола, как и следовало сделать ранее.

Законы децемвиры созданы были предназначены для решения той же основной проблемы, с которой столкнулись Афины, когда Дракон (чье имя является основанием для слова «драконовец», потому что его законы и наказания были настолько суровыми) попросили кодифицировать афинские законы. В Афинах, до Драко, толкование неписаного закона было сделано дворянством, которое было частичным и несправедливым. Письменный закон означал, что все теоретически придерживались одного и того же стандарта. Однако, даже если к каждому применялся один и тот же стандарт, что всегда является желанием, а не реальностью, и даже если законы были написаны, один стандарт не гарантирует разумные законы. В случае 12 таблеток один из законов запрещал брак между плебеями и патрициями. Стоит отметить, что этот дискриминационный закон был на двух дополнительных табличках - тех, которые были написаны в то время, когда среди Децемвиров были плебеи, поэтому неверно, что все плебеи выступали против него.

Эти 12 таблеток были важным шагом в направлении того, что мы назвали бы равными правами для плебеев, но было еще много работы. Закон против смешанных браков был отменен в 445 году. Когда плебеи предложили, чтобы они имели право на высшую должность, консульство, Сенат не будет полностью обязывать, но вместо этого создаст то, что мы могли бы назвать «отдельным, но равным» новым офисом, известным в виде военная трибуна с консульской властью. Эта должность фактически означала, что плебеи могут обладать той же властью, что и патриции.

«Выход или угроза ухода из римского государства во времена кризиса».

Мы знаем об Афинах как о месте рождения демократии, но у Романа было больше оснований изучать афинский закон чем эта система, тем более что нет оснований полагать, что римляне пытались создать афинский демократия.
У Афин тоже когда-то был низший класс, страдающий от рук дворян. Одним из первых шагов было поручить Драко записать законы. После того, как Драко, который рекомендовал смертную казнь за преступления, продолжающиеся проблемы между богатыми и бедными привели к назначению Солона законодателем.
Солон и рост демократии

В Начало Рима, его автор Т. J. Корнелл приводит примеры переводов на английский язык того, что было в 12 таблицах. (Табличное размещение судебных запретов следует H. Dirksen.)

• «Кто бы не испытывал недостатка в свидетельстве, он должен идти через день, чтобы кричать (?) У двери» (II.3) »
• «Они должны сделать дорогу. Если они не положили его с камнями, он должен водить повозки, где он пожелает "(VII.7)"
• «Если оружие вылетело из [его] руки, а не [он] бросил его» (VIII.24) »
• Таблица III говорит, что должник, который не может погасить в течение установленного периода, может быть продан в рабство, но только за границей и через Тибр (т. е. не в Риме, поскольку римские граждане не могут быть проданы в рабство в Рим).

Как говорит Корнелл, «код» - это вряд ли то, о чем мы думаем, как код, а список предписаний и запретов. Есть конкретные проблемы: семья, брак, развод, наследство, собственность, нападение, долг, долг-рабство (Nexum), освобождение рабов, призыва, похоронное поведение и многое другое. Эта мешанина законов, кажется, не проясняет позицию плебеев, но вместо этого, кажется, затрагивает вопросы в областях, в которых были разногласия.

В 11-й таблице, написанной плебейско-патрицианской группой Децемвиров, приведен запрет на плебейско-патрицианские браки.

Скуллард Х. ЧАС. История римского мира с 753 по 146 г. до н.э.. Рутледж, 2008.