Хронология охоты на ведьм в Европе

Джон Джонсон Льюис - женский исторический писатель, который связан с женским движением с конца 1960-х годов. Она является бывшим преподавателем Гуманистического института.

Год (ы) Событие B.C.E. Еврейские Писания касались колдовства, включая Исход 22:18 и различные стихи в Левит и Второзаконие. около 200-500 у.е. Талмуд описал формы наказания и казни за колдовство около 910 Канон "Епископи", текст средневекового канонического права, был записан Реджино Прум; он описал народные верования во Франции (Королевство франков) незадолго до начала Святая Римская Империя. Этот текст оказал влияние на поздний канонический закон и осудил maleficium (плохо) и sorilegium (гадания), но утверждается, что большинство историй об этих действиях были фантазиями. Это также утверждало, что те, кто полагал, что они могли так или иначе волшебным образом летать, страдали от заблуждения. около 1140 Собранный канонический закон Матера Грациана, включая труды Грабана Мавра и выдержки из Августина. 1154 Джон из Солсбери писал о своем скептицизме о реальности ведьм, едущих ночью.
instagram viewer
1230s Инквизиция против ереси была учреждена римско-католической церковью. 1258 Папа Александр IV признал, что колдовство и общение с демонами представляли собой своего рода ересь. Это открыло возможность для инквизиции, связанной с ересью, участвовать в расследованиях колдовства. конец 13 века В своих «Summa Theologiae» и в других сочинениях Фома Аквинский кратко рассказал о колдовстве и магии. Он предполагал, что консультации с демонами включали заключение с ними пакта, что по определению было отступничеством. Аквинский признал, что демоны могут принимать облик реальных людей. 1306–15 Церковь двигалась, чтобы устранить тамплиеры. Среди обвинений были ересь, колдовство и поклонение дьяволу. 1316–1334 Папа Иоанн XII издал несколько быков, отождествляющих колдовство с ересью и договоры с дьяволом. 1317 Во Франции казнили епископа за использование колдовства в попытке убить папу Иоанна XXII. В то время это был один из нескольких заговоров против папы или короля. 1340-е годы Черная смерть прокатилась по Европе, добавив к готовности людей видеть заговоры против христианского мира. около 1450 «Errores Gazaziorum», папский бык или указ, отождествлял с катарами колдовство и ересь. 1484 Папа Иннокентий VIII издал «Summis desiderantes affectibus», уполномочив двух немецких монахов расследовать обвинения в колдовстве как ереси, угрожая тем, кто вмешивался в их работу. 1486 "Маллеус Малефикарум" был опубликован. 1500–1560 Многие историки указывают на этот период, когда возрастали испытания колдовства и протестантизма. 1532 "Constitutio Criminalis Carolina "Императора Карла V объявил, что вредное колдовство должно быть наказано смертью огнем; колдовство, которое не принесло вреда, должно было быть «наказано иначе». 1542 Английский закон сделал колдовство светским преступлением с Законом о колдовстве. 1552 Иван IV России издал Указ 1552 года, объявляющий, что судебные процессы над ведьмами должны были быть гражданскими, а не церковными делами. 1560-е и 1570-е годы В южной Германии началась волна охоты на ведьм. 1563 "De Praestiglis Daemonum" Иоганн Вейер, врач герцога Клевского, был опубликован. Он утверждал, что многое из того, что считалось колдовством, было вовсе не сверхъестественным, а естественным обманом.
Второй английский закон о колдовстве был принят. 1580–1650 Многие историки считают этот период, особенно 1610–1630 гг., Периодом наибольшего числа случаев колдовства. 1580s Один из периодов частых колдовских испытаний в Англии. 1584 "«Раскрытие колдовства» был опубликован Реджинальдом Скоттом из Кента, в котором выражался скептицизм заявлений о колдовстве. 1604 Акт Джеймса I расширил наказуемые преступления, связанные с колдовством. 1612 Суд над ведьмами Пендл в Ланкашире, Англия, обвинил 12 ведьм. Обвинения включали убийство 10 человек колдовством. Десять были признаны виновными и казнены, один умер в тюрьме, а один был признан невиновным. 1618 Был опубликован справочник для английских судей по преследованию ведьм. 1634 Испытания ведьм в Лоудуне произошли во Франции после того, как монахини Урсулин сообщили, что они одержимы. Они утверждали, что являются жертвами отца Урбена Грандье, который был осужден за колдовство, хотя отказывался признаться даже под пытками. Хотя отец Гранд был казнен, «владения» продолжались до 1637 года. 1640 Один из периодов частых колдовских испытаний в Англии. 1660 Волна испытаний ведьм началась в северной Германии. 1682 Король Франции Людовик XIV запретил дальнейшие испытания колдовства в этой стране. 1682 Мэри Тремблс и Сюзанна Эдвард были повешены, последние зафиксированные повешения ведьм в самой Англии. 1692 Салемские испытания ведьм состоялся в британской колонии Массачусетс. 1717 Последнее английское испытание для колдовства было проведено; ответчик был оправдан. 1736 Английский закон о колдовстве был отменен, формально прекратив охоту на ведьм и судебные процессы. 1755 Австрия завершила испытания колдовства. 1768 Венгрия завершила испытания колдовства. 1829 "Histoire de l'Inquisition en France" Этьен Леон де Ламот-Лангон был опубликован. Это была подделка, требующая массовых казней в 14-м веке. Доказательства были, по сути, выдумкой. 1833 В Соединенных Штатах, мужчина из Теннесси был привлечен к ответственности за колдовство. 1862 Французский писатель Жюль Мишле выступал за возвращение поклонения богине и считал положительным «естественное» влечение женщин к колдовству. Он изобразил охоту на ведьм как католическое преследование. 1893 Матильда Джослин Гейдж опубликовал «Женщины, церковь и государство», в котором сообщалось, что девять миллионов ведьм были казнены. 1921 Маргарет Мюррей "Культ ведьм в Западной Европе" был опубликован. В этой книге о суде над ведьмами она утверждала, что ведьмы представляют собой дохристианскую «старую религию». Она утверждала, что короли Плантагенетов были покровителями ведьм, а Жанна д'Арк была язычницей. жрица. 1954 Джеральд Гарднер опубликовал «Колдовство сегодня»" о колдовстве как выживающей дохристианской языческой религии. 20 век Антропологи исследуют представления, которые различные культуры имеют о колдовстве, ведьмах и колдовстве. 1970-е годы Женское движение смотрит на преследования колдовства сквозь призму феминисток. Декабрь 2011 Амина Бинт Абдул Халим Нассар была обезглавлена ​​в Саудовской Аравии за практику колдовства.

Rev. Джордж Берроуз - жертва испытаний Салемской ведьмы

Это была ошибка. Пожалуйста, попробуйте еще раз.

instagram story viewer