Слизь, которой земля была покрыта водами наводнения, произвела чрезмерное изобилие, которое вызвало все виды производства, и плохие и хорошие. Среди остальных, Питон, огромный змей, подкрался, ужас народа, и скрывался в пещерах горы Парнас. Аполлон убил его своими стрелами - оружием, которое он раньше не использовал против каких-либо, кроме слабых животных, зайцев, диких козлов и тому подобной игры. В память об этом выдающемся завоевании он учредил пифские игры, в которых победитель подвиги силы, быстроты ног или в гонке на колесницах увенчали венком из бука листья; потому что лавр еще не был принят Аполлоном как его собственное дерево.
знаменитая статуя Аполлона под названием Бельведер представляет бога после этой победы над змеем Питоном. Об этом Байрон намекает в своей книге «Чайльд Гарольд», iv. 161:
"... Господь безошибочного лука,
Бог жизни, и поэзии, и света,
Солнце, в человеческих конечностях, и лоб
Все сияет от его триумфа в бою.
Вал был только что застрелен; яркая стрела
С местью бессмертного; в его глазах
И ноздрю, прекрасное презрение и мощь
И величество сверкает своими молниями,
Развивая в этом единственном взгляде Божество ".
Аполлон и Дафна
Дафна была Первая любовь аполлона. Это произошло не случайно, а по злобе Купидона. Аполлон увидел мальчика, играющего с луком и стрелами; и, будучи в восторге от своей недавней победы над Питоном, он сказал ему: «Что ты должен делать с оружием военного назначения, дерзкий мальчик? Оставь их для рук, достойных их. Вот завоевание, которое я одержал благодаря им, над огромным змеем, который протянул свое ядовитое тело над акрами равнины! Будьте довольны своим факелом, дитя, и зажгите свое пламя, как вы его называете, где хотите, но не смейте вмешиваться в мои оружие ». Мальчик Венеры услышал эти слова и присоединился:« Ваши стрелы могут поразить все остальное, Аполлон, но мои поразят вас ». Так говоря, он встал на скалу Парнаса и вытащил из колчана две стрелы различного мастерства, одну, чтобы возбудить любовь, другой, чтобы отразить это. Первый был из золота с острыми концами, а второй тупой и с наконечником из свинца. Этим свинцовым стержнем он ударил в сердце нимфу Дафну, дочь бога реки Пенея, и золотого Аполлона. Далее бог увлекся любовью к деве, и она ненавидела мысль о любви. Ее восхищение было в лесных спортивных состязаниях и в добыче преследования. любовники искали ее, но она отвергла их всех, начиная от леса и не думая ни о Купидоне, ни о Химене. Ее отец часто говорил ей: «Дочь, ты должен мне зять; Вы должны мне, внукам. Она, ненавидя мысль о браке как о преступлении, с ее прекрасным лицом, покрасневшим от покраснений, обняла отца за шею, и сказал: «Дорогой отец, дай мне эту услугу, чтобы я всегда мог оставаться незамужним, как Диана». Он согласился, но в то же время сказал: «Твое лицо запретит это».
Аполлон любил ее и стремился получить ее; и тот, кто дает оракулы всему миру, был недостаточно мудр, чтобы заглянуть в свои судьбы. Он увидел, как ее волосы распущены по плечам, и сказал: «Если это так мило и беспорядочно, что это будет, если устроить?» Он видел ее глаза, яркие, как звезды; он видел ее губы и не был удовлетворен только тем, что видел их. Он восхищался ее руками и руками, обнаженными до плеч, и все, что было скрыто от глаз, он представлял еще красивее. Он последовал за ней; она убежала, быстрее ветра, и не задерживалась ни на секунду в его уговорах. «Стой, - сказал он, - дочь Пенея; Я не враг. Не лети ко мне, как ягненок летит на волка или на ястреба. Я преследую тебя ради любви. Ты делаешь меня несчастным, из-за страха ты должен упасть и пораниться о эти камни, и я должен быть причиной. Молись, беги медленнее, а я буду следовать медленнее. Я не клоун, не грубый крестьянин. Юпитер - мой отец, и я лорд Дельфоса и Тенедоса, и знаю все, настоящее и будущее. Я бог песни и лиры. Мои стрелы летят прямо к отметке; но увы! стрела более смертельная, чем моя, пронзила мое сердце! Я бог медицины и знаю достоинства всех целебных растений. Увы! Я страдаю от болезни, которая не бальзам. можно вылечить!
Нимфа продолжила свой полет и оставила свою мольбу наполовину произнесенной. И даже когда она убежала, она очаровала его. Ветер дул с ее одежды, а ее несвязанные волосы струились позади нее. Бог нетерпеливо обнаружил, что его убранство убрано, и, купидон ускорился, обрушился на нее в гонке. Это было похоже на собаку, преследующую зайца, с открытыми челюстями, готовыми схватить, в то время как более слабое животное бросается вперед, выскальзывая из самой хватки. Так летели бог и девственница - он на крыльях любви, а она на крыльях страха. Преследователь, однако, более быстр и обрушивается на нее, и его тяжелое дыхание дует на ее волосы. Ее сила начинает ослабевать, и, готовая утонуть, она призывает своего отца, речного бога: «Помоги мне, Пенеус! открой землю, чтобы окружить меня, или измени мою форму, которая привела меня к этой опасности! »Едва ли она говорила, когда жесткость охватила все ее конечности; ее грудь стала закрываться нежной корой; ее волосы стали листьями; ее руки стали ветвями; ее нога быстро застряла в земле, как корень; ее лицо превратилось в вершину дерева, не сохранив ничего от своего прежнего «я», кроме своей красоты, Аполлон был поражен. Он коснулся стебля и почувствовал, как под новой корой дрожит плоть. Он обнял ветви и растолкал поцелуев на дереве. Ветви сжимались с его губ. «Поскольку ты не можешь быть моей женой, - сказал он, - ты обязательно будешь моим деревом. Я буду носить тебя за мою корону; Я украслю тебя моей арфой и колчаном; и когда великие римские завоеватели ведут триумфальную помпу к Капитолию, вы будете вплетены в венки для их бровей. И так как вечная молодость - моя, ты тоже всегда будешь зеленым, и твой лист не будет распадаться ». Нимфа, теперь превращенная в лавровое дерево, склонила голову в благодарном признании.
То, что Аполлон должен быть богом музыки и поэзии, не будет странным, но это лекарство также должно быть назначено его провинции. Поэт Армстронг, сам врач, таким образом объясняет это:
«Музыка возвышает каждую радость, смягчает каждое горе,
Исключает болезни, смягчает каждую боль;
И поэтому мудрые древние времена обожали
Одна сила физики, мелодии и песни ".
История Аполлона и Дафни имеет десять упоминаний поэтов. Уоллер применяет его к случаю того, чьи любовные стихи, хотя они и не смягчили сердца его любовницы, все же завоевали для поэта широкую известность:
"Но то, что он пел в своем бессмертном напряжении,
Хоть и неудачный, но не был спет напрасно.
Все, кроме нимфы, которая должна исправить его неправильно,
Послушайте его страсть и одобрите его песню.
Подобно Фебу, таким образом, приобретая непрошенную похвалу,
Он поймал любовь и наполнил свои руки бухтами ".
Следующая строфа из «Адонэ» Шелли намекает на раннюю ссору Байрона с рецензентами:
«Стадные волки, смелые только для преследования;
Непристойные вороны, шумные о мертвых;
Стервятники, к знамени истинного завоевателя,
Кто кормит там, где кормил Опустошение первым,
И чьи крылья заразились дождем: как они сбежали,
Когда, как Аполлон, из его золотого лука,
Пифийский век одной стрелой
И улыбнулся! Спойлеры не искушают второго удара;
Они пыжики на гордых ногах, которые отвергают их, когда они идут ".
Больше историй от Греческая мифология по Томас Булфинч
- Зубы дракона
- Минотавр
- Семена граната
- Пирам и Тисб