Археология Илиады: Микенская культура

Археологический коррелят для обществ, которые участвовали в Троянской войне в Илиада и Одиссея это эллинская или микенская культура. То, что археологи считают микенской культурой, выросло из минойских культур на греческом материке между 1600 и 1700 гг. До н.э. и распространилось на Эгейские острова к 1400 г. до н.э. Столицы микенской культуры включали Микены, Пилос, Тирин, Кносский, Гла, Менелайон, Фивы и Орхоменос. Археологические находки этих городов рисуют яркую картину городов и обществ, мифологизированных поэтом Гомером.

Микенская культура состояла из укрепленных городских центров и окружающих фермерских поселений. Есть некоторые споры о том, сколько власти главная столица Микен имела над другими городскими центрами (и действительно, была ли это «главная» столица), но управляла ли она было или просто было торговое партнерство с Пилосом, Кноссом и другими городами, материальная культура - то, на что обращают внимание археологи, - была, по сути, одна и та же.

К концу бронзового века около 1400 г. до н.э. центрами города были дворцы или, точнее, цитадели. Щедро украшенные фресками сооружения и золотые могильные изделия выступают за строго стратифицированное общество, в котором большая часть общества находится в руки нескольких элит, состоящих из касты воинов, священников и жриц и группы административных чиновников во главе с королем.

В нескольких микенских местах археологи обнаружили глиняные таблички с надписью Linear B, письменный язык, разработанный на основе Минойская сформироваться. Таблетки в основном являются инструментами учета, и их информация включает в себя пайки, предоставляемые рабочие, отчеты о местных отраслях промышленности, включая парфюмерию и бронзу, и поддержку, необходимую для оборона.

И эта защита была необходима, несомненно: стены укрепления были огромными, 8 м (24 фута) высотой и 5 м (15 футов) толщиной, построенный из огромных необработанных валунов из известняка, которые были грубо соединены вместе и порваны с меньшими кусками известняк. Другие общественные архитектурные проекты включали дороги и плотины.

Культуры, выращенные микенскими фермерами, включали пшеницу, ячмень, чечевицу, оливки, горькую вику и виноград; и поголовье свиней, коз, овец и крупного рогатого скота. Центральное хранилище для продовольственных товаров было предоставлено в стенах городских центров, включая специализированные склады для зерна, нефти и вино. Очевидно, что охота была для некоторых микенцев времяпрепровождением, но, по-видимому, это была прежде всего деятельность по повышению престижа, а не по добыче пищи. Керамические сосуды были правильной формы и размера, что предполагает массовое производство; повседневные украшения были синего цвета фаянс, ракушка, глина или камень.

Люди были вовлечены в торговлю по всему Средиземноморью; Микенские артефакты были обнаружены в местах на западном побережье нынешней Турции, вдоль реки Нил в Египте и Судане, в Израиле и Сирии, на юге Италии. Кораблекрушения бронзового века Улу Бурун и мыса Гелидонья дали археологам подробное представление о механике торговой сети. Торгуемые товары, извлеченные из обломков мыса Гелидонья, включали драгоценные металлы, такие как золото, серебро и электрум, слоновая кость как слонов, так и бегемотов, страусиные яйцанеобработанный каменный материал, такой как гипс, лазурит, лазурит Lacedeemonius, сердолик, андезит и обсидиан; специи, такие как кориандр, ладани мирра; промышленные товары, такие как керамика, тюлени, резные слоновые кости, текстиль, мебель, каменные и металлические сосуды и оружие; и сельскохозяйственные продукты вина, оливкового масла, ленШкуры и шерсть.

Доказательства социального расслоения можно найти в сложных гробницах, выкопанных в склонах холмов, с несколькими камерами и изогнутыми крышами. Как и египетские памятники, они часто строились при жизни человека, предназначенного для погребения. Самым убедительным доказательством социальной системы микенской культуры стало расшифровка их письменного языка «Линейный B», который нуждается в более подробном объяснении.

По словам Гомера, когда Троя была уничтожена, ее разграбили микенцы. Согласно археологическим данным, примерно в то же время, когда Хисарлик сгорел и был уничтожен, вся микенская культура также подверглась нападению. Начиная примерно с 1300 г. до н.э., правители столичных городов микенских культур потеряли интерес к созданию сложных гробниц и расширив свои дворцы и начал всерьез работать над укреплением оборонительных стен и строительством подземного доступа к воде источники. Эти усилия предполагают подготовку к войне. Один за другим горели дворцы: сначала Фивы, затем Орхоменос, потом Пилос. После того, как Пилос сгорел, согласованные усилия были приложены к крепостным стенам в Микенах и Тиринсе, но безрезультатно. К 1200 г. до н.э., к приблизительному времени разрушения Хисарлика, большинство микенских дворцов было разрушено.

Нет сомнений в том, что микенская культура пришла к внезапному и кровавому концу, но вряд ли она была результатом войны с Хисарликом.