История взаимодействия человека с карибу

Северный оленьРангифер Тарандуси известный как карибу в Северной Америке), были одними из последних животные, одомашненные людьмии некоторые ученые утверждают, что они все еще не полностью ручные. В настоящее время около девяти миллионов домашних оленей находятся в девяти странах, и около 100 000 человек занимаются их разведением. Это составляет около половины всего населения оленей в мире.

Социальные различия между популяциями северных оленей показывают, что домашние олени имеют более ранний сезон размножения, они меньше и имеют менее сильное желание мигрировать, чем их дикие родственники. Пока есть несколько подвидов (таких как Р. т. tarandus а также Р. т. fennicus), эти подкатегории включают как домашних, так и диких животных. Это, вероятно, результат продолжающегося скрещивания между одомашненными и дикими животными и поддержки утверждений ученых о том, что одомашнивание произошло относительно недавно.

Ключи от северного оленя

Этнографические свидетельства от скотоводческих народов Евразийской Арктики и Субарктики (таких как Саяны, Ненцы, саамы и тунгусы) использовали (и до сих пор используют) оленей для мяса, молока, верховой езды и вьючных транспорт. Седла северных оленей, используемые этническими саянами, по-видимому, получены из конных седел монгольских степей; те, что используются тунгусами, происходят от тюркских культур в алтайской степи. Санки или санки, запряженные тягловыми животными, также имеют атрибуты, которые, по-видимому, адаптированы от тех, которые используются с крупный рогатый скот или лошади. Эти контакты, по оценкам, произошли не более, чем около 1000 г. до н.э. Доказательства использования саней были обнаружены еще 8000 лет назад во время мезолита в бассейне Балтийского моря в Северной Европе, но они не использовались с оленями намного позже.

Исследования мтДНК северных оленей, выполненные норвежским ученым Кнутом Роедом и его коллегами, определили как минимум два отдельных по-видимому, независимые события одомашнивания северных оленей, в восточной части России и Фенно-Скандиа (Норвегия, Швеция и Финляндия). Существенное скрещивание диких и домашних животных в прошлом затрудняет дифференцировку ДНК, но даже в этом случае данные продолжать поддерживать по крайней мере два или три независимых события одомашнивания, вероятно, в течение последних двух или трех тысяч года. Самое раннее событие было на востоке России; Доказательства одомашнивания в Фенно-Скандии позволяют предположить, что одомашнивание могло происходить там только в период Средневековья.

Олени живут в холодном климате и питаются в основном травой и лишайниками. В течение осеннего сезона их тела толстые и крепкие, а мех довольно толстый. Тогда лучшее время для охоты на оленей будет осенью, когда охотники смогут собрать лучшее мясо, самые крепкие кости и сухожилия, и самый толстый мех, чтобы помочь их семьям пережить долгую Зимы.

Археологические свидетельства древнего человеческого хищничества на северных оленях включают амулеты, наскальные рисунки и чучела, кости и рога северного оленя, а также остатки сооружений для массового охоты. Оленья кость и рога и сделанные из них артефакты были найдены во французском верхнем палеолите места Combe Grenal и Vergisson, предполагая, что на оленей охотились, по крайней мере, еще 45 000 года.

Два больших массовых охотничьих хозяйства, похожих по дизайну на воздушные змеи, были зарегистрированы на полуострове Варангер далеко на севере Норвегии. Они состоят из круглого ограждения или ямы с парой линий горных пород, ведущих наружу в форме V-образной формы. Охотники загоняли животных в широкий конец V, а затем в загон, где оленей массово убивали или держали в течение некоторого времени.

Панно в стиле рок-арт в Альта-фьорде северной Норвегии изображены такие загоны с оленями и охотниками, обосновывающие трактовку варягских змеев как охотничьих загонов. Ученые считают, что системы ловушек использовались начиная с позднего мезолита (ок. 5000 г. до н.э.), а наскальные изображения Альта-фьорда датируются примерно в то же время, ~ 4700–4200 Cal BCE.

Доказательства массовых убийств, связанных с загонением оленей в озеро вдоль двух параллельных заборов, построенных из камня пирамиды из камней и столбов были обнаружены в четырех местах на юге Норвегии, которые использовались во второй половине 13-го век н.э.; и массовые убийства, совершенные таким образом, зафиксированы в европейской истории еще в 17 веке.

Ученые считают, по большей части, что маловероятно, что люди успешно контролировали большую часть поведение северных оленей или влияло на любые морфологические изменения у оленей примерно до 3000 лет назад или около того. Это маловероятно, а не точно, по ряду причин, не в последнюю очередь потому, что нет археологических раскопок, которые бы свидетельствовали о приручении оленей, по крайней мере, пока. Если бы они существовали, участки были бы расположены в Евразийской Арктике, и там до настоящего времени было мало раскопок.

Генетические изменения, измеренные в Финнмарке, Норвегия, были недавно задокументированы для 14 образцов северных оленей, состоящих из сообществ фауны из археологических памятников, датируемых между 3400 г. до н.э. и 1800 г. н.э. В позднем средневековье был обнаружен отчетливый сдвиг гаплотипов. 1500–1800 гг., Что интерпретируется как свидетельство перехода к оленеводству.

Почему олени были одомашнены так поздно - это спекуляция, но некоторые ученые считают, что это может быть связано с послушной природой оленей. Будучи дикими взрослыми, северные олени хотят, чтобы их доили и оставались рядом с человеческими поселениями, но в то же время они также чрезвычайно независимы и не нуждаются в питании или размещении людьми.

Хотя некоторые ученые утверждают, что олени содержались как домашние стада охотниками-собирателями, начиная с позднего плейстоцена, недавнего исследование костей северного оленя, датированное 130 000–10 000 лет назад, не выявило никаких морфологических изменений в материале скелета северного оленя, что период. Кроме того, северные олени все еще не найдены вне их естественных мест обитания; оба из них будут физическими признаки одомашнивания.

В 2014 году шведские биологи Анна Скарин и Биргитта Ахман сообщили об исследовании с точки зрения северного оленя. и пришли к выводу, что человеческие сооружения - заборы, дома и тому подобное - блокируют способность северного оленя свободно. Проще говоря, люди нервируют северных оленей, и это может быть очень хорошим, почему процесс одомашнивания человека и северного оленя является трудным.

Коренные народности саами начали оленеводство к средневековому периоду, когда олени использовались в качестве источника пищи, а также для тяги и переноски грузов. Они были заинтересованы и активно участвовали в нескольких недавних исследовательских проектах. Доказательства физических изменений в костях северных оленей, вызванных людьми, использующими их для снятия нагрузки, ношения и верховой езды, были недавно исследованы археологами Анной-Кайсой Салми и Сирпой Ниинимяки. Они исследовали скелеты четырех северных оленей, которые, как сообщалось, использовались для вытягивания, и в то же время выявили некоторые признаки износ скелета, это не было достаточно последовательным, чтобы быть явным доказательством без дополнительной поддержки использования северного оленя как проекта животное.

Норвежский биолог Кнут Рёд и его коллеги исследовали ДНК из 193 образцов северных оленей из Норвегии, датированных 1000-1700 гг. Они выявили приток новых гаплотипов у оленей, которые погибли в 16 и 17 веках. Рёд и его коллеги считают, что это, вероятно, представляет собой торговлю оленями, поскольку к тому времени были созданы ежегодные зимние торговые рынки саамов, включая торговцев с юга и востока в Россию.

• Anderson, David G. и соавт. "Ландшафтное агентство и эвенкийско-якутское оленеводство вдоль ." Экология человека 42.2 (2014): 249–66. Распечатать.Zhuia Река, Восточная Сибирь
• Босинский, Герхард. «Замечания о могиле над могилой 2 на месте Сунгирь (Россия)». Anthropologie 53.1–2 (2015): 215–19. Распечатать.
• Ингольд, Тим. "С точки зрения мастера: охота ." Журнал Королевского антропологического института 21.1 (2015): 24–27. Распечатать. ЯвляетсяПриносить в жертву
• О'Ши, Джон и др. "Охотничье сооружение, насчитывающее 9 000 лет под озером Гурон." Известия Национальной академии наук 111.19 (2014): 6911–1015. Распечатать.
• Раутио, Анна-Мария, Торбьерн Йозефссон и Ларс Остлунд. "Использование ресурсов саами и выбор участка: историческая заготовка внутренней коры на севере Швеции." Экология человека 42.1 (2014): 137–46. Распечатать.
• Рёд, Кнут Х., Ивар Бьёрклунд и Бьёрнар Дж. Olsen. "От дикого к домашнему северному оленю - генетическое свидетельство неаборигенного происхождения скотоводства северного оленя в Северной Фенноскандии." Журнал археологических наук: отчеты 19 (2018): 279–86. Распечатать.
• Салми, Анна-Кайса и Сирпа Ниинимяки. "Изменения энтезии и патологические поражения в проектах скелетов северного оленя - четыре тематических исследования из современной Сибири." Международный журнал палеопатологии 14 (2016): 91–99. Распечатать.
• Скарин, Анна и Биргитта Ахман. "Человеческая деятельность и инфраструктура мешают домашним оленям? Необходимость в взгляде на оленей." Полярная Биология 37.7 (2014): 1041–54. Распечатать.
• Виллерслев, Рейн, Пирс Витебский и Анатолий Алексеев. "Жертва как идеальная охота: космологическое объяснение происхождения одомашнивания оленей." Журнал Королевского антропологического института 21.1 (2015): 1–23. Распечатать.