Коренные американские танцевальные регалии в Паувау

Создание танцевальных регалий для Коренной американец люди традиции. Это явно коренная деятельность, которая иллюстрирует реальность, которая для коренных народов нет разделения между искусством и повседневной жизнью, между культурой и творчеством, или сакральным светское.

Все стили регалий чрезвычайно продуманны, и хотя степень красоты одежды не обязательно соответствует танцевальному таланту, она говорит о приверженности человека танцу. Все они имеют истории как исторические категории и как отдельные творения. Изготовление танцевальных нарядов Паувау - это своеобразное искусство.

Паувау - это межплеменные собрания, которые начались примерно в 1880-х годах. Это было в то время, когда индийцы переживали большие потрясения в своих общинах. Это были годы эры ассимиляции, когда племена были вынуждены Бронированиев более сидячий образ жизни, и семьи были разбиты из-за политики интерната.

К 1960-м годам федеральное правительство политика переселения привели к большому населению коренных американцев в городских центрах, и паувау стали важным способом для индейцев оставаться на связи со своими племенными культурами и самобытностью.

Для коренных жителей все пропитано духовным смыслом даже в контексте современного мира, особенно когда речь идет о выражении культуры и самобытности. Для танцоров не только акт танца это выражение, но ношение танцевальных регалий является видимым проявлением своего наследия. Регалии танцовщицы - один из самых сильных символов ее родной идентичности, и в этом отношении ее можно считать священной.

Это одна из причин, почему неправильно называть танцевальные регалии «костюмом». Многие элементы, из которых состоит танцевальная одежда, часто ассоциируются с церемониальной функцией, такие как орлиные перья и детали, шкуры животных, предметы, которые передавались из поколения в поколение, а также рисунки, которые могли быть переданы или переданы во сне и видения.

В современном мире не все в коренных обществах обладают навыками, необходимыми для создания танцевальных регалий, и, фактически, большинство просто не имеют. Часто танцевальные наряды или элементы нарядов передаются по наследству; бабушкины мокасины, папский танец или суета, мамины оленьи шкуры и бисероплетение. Чаще всего наряды делают члены семьи, покупают на рынке или делают на заказ профессиональные художники. Гораздо реже наряды на самом деле сделаны танцовщицей. Независимо от того, каким образом танцор приобретает свои танцевальные регалии, обычно требуется много лет, чтобы создать гардероб танцевальных нарядов (большинство танцоров имеют более одного наряда), и это очень дорого.

Требуется множество навыков, чтобы собрать танцевальный наряд. Во-первых, требуется знание различных танцевальных стилей, которые будут определять вид дизайна одежды. Глаз для дизайна является обязательным условием, чтобы все элементы одежды были едины. Шить это один необходимый навык, а не только способность шить ткани. Умение шить кожа также необходимо, что означает, что у человека должны быть навыки кузнечного дела. Они также должны обладать определенными способностями к ремеслу, такими как знания о том, как делать перьевые вееры, мокасины и бисероплетение. Это такой широкий спектр навыков, и поскольку очень немногие люди обладают всеми ими, большинство танцевальных нарядов происходит из нескольких разных источников.

Существует целый ряд различных танцевальных техник, которые подразделяются на мужские и женские в категориях северного и южного стилей. У мужчин и женщин есть стиль «причудливого» танца (который считается северным стилем), и оба имеют стили «традиционного» танца в северном и южном жанрах. Другие стили включают танец травы, танец цыпленка, южную прямую, платье джингла и танец тыквы.