Восстание Ната Тернера в 1831 году испугало южан, потому что оно бросило вызов идее, что рабство было доброжелательным учреждением. В своих выступлениях и писаниях рабовладельцы изображали себя не столько как безжалостных бизнесменов, эксплуатирующих люди за свой труд, но как добрые и доброжелательные мастера, обучающие негров цивилизации и религии. Однако распространенный белый страх перед Южным восстанием противоречил их собственным аргументам о том, что рабы были, на самом деле, счастливы. Восстания Подобно тому, как устроил Тернер в Вирджинии, не оставляло сомнений в том, что рабы хотели своей свободы.
Нат Тернер, Пророк
Тернер родился в рабстве в октябре 2, 1800, в округе Саутгемптон, Вирджиния, на ферме рабовладельца Бенджамина Тернера. Он рассказывает в своем признании (опубликовано как Признания Ната Тернера) что даже когда он был молодым, его семья поверила ему:
«Несомненно, будет пророком, поскольку Господь показал мне то, что произошло до моего рождения. И мои отец и мать укрепили меня в этом моем первом впечатлении, сказав, что в моем присутствии я был предназначенный для какой-то великой цели, о которой они всегда думали по определенным отметкам на моей голове и грудь «.
По его собственным словам, Тернер был глубоко духовным человеком. Он провел свою юность, молясь и постясь, и однажды, во время перерыва на молитву от вспашки, он услышал Голос: «Дух говорил со мной, говоря:« Ищите Царство Небесное, и все будет добавлено к вы.'"
На протяжении своей взрослой жизни Тернер был убежден в том, что у него есть какая-то великая цель в жизни, убеждение, которое подтвердил его опыт работы на плуге. Он искал эту миссию в жизни, и с 1825 года он начал получать видения от Бога. Первое произошло после того, как он убежал и велел ему вернуться в рабство - Тернеру сказали, что он не должен потакать своим земным желаниям свободы, скорее он должен был служить «Царству Небесному» из кабала.
С тех пор Тернер испытывал видения, которые, по его мнению, означали, что он должен был напасть непосредственно на институт рабства. У него было видение духовной битвы - черных и белых духов на войне, а также видение, в котором ему было поручено принять дело Христа. Шли годы, Тернер ждал знака того, что ему пора действовать.
Восстание
Потрясающий солнечное затмение в феврале 1831 года был знак, которого ждал Тернер. Пришло время нанести удар по его врагам. Он не спешил - он собрал последователей и спланировал. В августе того же года они нанесли удар. В 2 часа ночи августа 21 Тернер и его люди убили семью Джозефа Трэвиса, на ферме которого он был рабом более года.
Затем Тернер и его группа прошли через графство, переходя от дома к дому, убивая белых, с которыми они столкнулись, и набирая новых последователей. Они взяли деньги, материалы и огнестрельное оружие как они путешествовали. К тому времени, когда белые жители Саутгемптона были предупреждены о восстании, Тернер и его люди насчитывали приблизительно 50 или 60 человек и насчитывали пять свободных чернокожих.
Битва между силами Тернера и белыми южными людьми началась в августе. 22, около полудня недалеко от города Иерусалима. Люди Тернера рассеялись в хаосе, но остаток остался с Тернером, чтобы продолжить бой. Государственная милиция боролась с Тернером и его оставшимися последователями в августе. 23, но Тернер избежал захвата до октября. 30. Ему и его людям удалось убить 55 белых южан.
Последствия восстания Ната Тернера
По словам Тернера, Трэвис не был жестоким мастером, и это было парадокс что белые южане должны были столкнуться после Восстание Ната Тернера. Они пытались обмануть себя тем, что их рабы были довольны, но Тернер заставил их противостоять врожденному злу учреждения. Белые южане жестоко отреагировали на восстание. Они казнили 55 рабов за участие в восстании или его поддержку, включая Тернера и других разгневанных белых, убивших более 200 афроамериканцев в дни после восстания.
Восстание Тернера не только указало на ложь о том, что рабство было доброжелательным учреждением, но также показало, как собственные христианские убеждения белых южан поддерживали его стремление к свободе. Тернер описал свою миссию в своем исповеди: «Святой Дух явился мне и разъяснил чудеса, которые он мне показал - поскольку кровь Христа была пролита на эта земля, и вознеслась на небеса для спасения грешников, и теперь снова возвращалась на землю в виде росы - и как листья на деревьях производили впечатление фигуры, которые я видел на небесах, мне было ясно, что Спаситель собирался сложить иго, которое он понес за грехи людей, и великий день суда был в рука."
источники
- “Африканцы в америке«. PBS.org.
- Хаскинс, Джим и др. «Нат Тернер» в Религиозные лидеры афроамериканцев. Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley & Sons, 2008.
- Оутс, Стивен. Огни юбилея: яростное восстание Ната Тернера. Нью-Йорк: HarperCollins, 1990.
- Тернер, Нат. .Признания Ната Тернера Балтимор: Лукас и Дивер, 1831.