Определение канона в художественной литературе и литературе

В художественной литературе и литературе канон представляет собой собрание произведений, считающихся представительными для какого-либо периода или жанра. Собранные работы Уильяма ШекспираНапример, он будет частью канона западной литературы, поскольку его стиль письма и письма оказал значительное влияние почти на все аспекты этого жанра.

Однако принятый объем работ, составляющий канон западной литературы, развивался и изменялся с годами. На протяжении веков он был заселен преимущественно белыми людьми и не представлял западной культуры в целом.

Со временем некоторые произведения становятся менее актуальными в каноне, поскольку их заменяют более современные аналоги. Например, произведения Шекспира и Чосера до сих пор считаются значительными. Но менее известные писатели прошлого, такие как Уильям Блейк и Мэттью Арнольд, потеряли свою актуальность, их заменили современные аналоги, такие как Эрнест Хемингуэй («Солнце тоже восходит»), Лэнгстон Хьюз («Гарлем») и Тони Моррисон («Любимый»).

В религиозном смысле канон - это стандарт суждения или текст, содержащий эти взгляды, например, Библия или Коран. Иногда в рамках религиозных традиций, когда взгляды развиваются или изменяются, некоторые ранее канонические тексты становятся «апокрифическими», то есть выходят за рамки того, что считается представительным. Некоторые апокрифические произведения никогда не получают официального признания, но, тем не менее, являются влиятельными.

Примером апокрифического текста в христианстве было бы Евангелие от Марии Магдалины. Это очень противоречивый текст, не получивший широкого распространения в Церкви, но считается, что это слова одного из ближайших соратников Иисуса.

Цветные люди стали более заметными частями канона, так как в прошлом упор на евроцентризм уменьшился. Например, современные писатели, такие как Луиза Эрдрих («The Round House»), Эми Тан («The Round House»)Клуб Радости Удачи") и Джеймс Болдуин (" Записки родного сына ") представляют целые поджанры афро-американского, азиатско-американского и индейского стилей письма.

Работа некоторых писателей и художников не так ценится в свое время, и их творчество становится частью канона спустя много лет после их смерти. Это особенно верно для женщин-писателей, таких как Шарлотта Бронте («Джейн Эйр»), Джейн Остин («Гордость и предубеждение»), Эмили Дикинсон («Потому что я не мог остановиться на смерть») и Вирджиния Вульф («Собственная комната»).

Многие учителя и школы полагаются на канон для обучения студентов литературе, поэтому очень важно что он включает в себя работы, которые являются репрезентативными для общества, предоставляя снимок данного момента в время. Это, конечно, привело к многочисленным спорам среди литературоведов за эти годы. Аргументы в отношении того, какие работы заслуживают дальнейшего изучения и изучения, вероятно, будут продолжаться по мере изменения и развития культурных норм и нравов.

Изучая канонические произведения прошлого, мы получаем новую оценку для них с современной точки зрения. Например, эпическое стихотворение Уолта Уитмена «Песнь о себе» теперь рассматривается как плодотворное произведение литературы геев. При жизни Уитмена это не обязательно читалось в этом контексте.