Знаменитые древнегреческие скульпторы

Эти шесть скульпторов (Мирон, Фидий, Поликлит, Пракситель, Скопас и Лисипп) являются одними из самых известных художников в древней Греции. Большая часть их работы была потеряна, за исключением того, что она сохранилась в римских и более поздних копиях.

Искусство во время Архаический период был стилизован, но стал более реалистичным во время классического периода. Скульптура позднего классического периода была трехмерной, чтобы ее можно было смотреть со всех сторон. Эти и другие художники помогли двигаться Греческое искусство - от классического идеализма до эллинистического реализма, сочетающего более мягкие элементы и эмоциональные выражения.

Два наиболее часто цитируемых источника информации о греческих и римских художниках - писатель и ученый первого века нашей эры. Плиний Старший (который умер, наблюдая за извержением Помпеи) и писатель-путешественник II века Павсаний.

5 кл. BCE. (Ранний классический период)

Пожилой современник Фидия и Поликлита и, подобно им, ученик Агелады, Мирон Элевтерский (480–440 до н.э.) работал в основном из бронзы. Мирон известен своим

Плиний Старший утверждал, что самой известной скульптурой Мирона была скульптура бронзовой тёлки, якобы настолько реалистичной, что ее можно было бы принять за настоящую корову. Корова была помещена в Афинский Акрополь между 420–417 гг. До н.э., затем перемещена в Храм Мира в Риме, а затем на Форум Таурий в Константинопольский. Эта корова была в поле зрения почти тысячу лет - греческий ученый Прокопий сообщил, что он видел ее в 6 веке нашей эры. Это было предметом не менее 36 греческих и римских эпиграмм, некоторые из которых утверждали, что скульптура может быть ошибочно принята за корову телятами и быками или за то, что это была настоящая корова, прикрепленная к камню база.

Мирон может быть приблизительно датирован олимпиадами победителей, чьи статуи он создал (Лицин в 448 году, Тимант в 456 году и Лада, вероятно, 476).

с. 493–430 до н.э. (высокий классический период)

Фидий (записанный Фидий или Фидий), сын Charmides, был скульптором 5-го века до нашей эры, известным своим способность лепить практически все, включая камень, бронзу, серебро, золото, дерево, мрамор, слоновую кость и из золота и слоновой кости. Среди его самых известных работ - статуя Афины высотой почти 40 футов, изготовленная из хризелефатина с пластинами из слоновой кости на сердцевине из дерева или камня для плоти и драпировки и украшения из чистого золота. Статуя Зевса в Олимпии была сделана из слоновой кости и золота и была причислена к одному из Семь чудес древнего мира.

Афинский государственный деятель Перикл заказал несколько работ Фидия, в том числе скульптуры, чтобы отпраздновать победу Греции в битве при Марафоне. Фидий является одним из скульпторов, связанных с ранним использованием "Золотое сечение, "греческое представление которого является буквой Phi после Фидия.

Фидия обвиняют в попытке присвоить золото, но доказывают свою невиновность. Однако его обвинили в нечестии и отправили в тюрьму, где, по словам Плутарха, он умер.

5 кл. BCE (Высокий Классический Период)

Поликлит (Polycleitus или Polykleitos) создал статую Геры из золота и слоновой кости для храма богини в Аргосе. Страбон назвал это самым прекрасным изображением Геры, которое он когда-либо видел, и оно было расценено большинством древних писателей как одно из самых красивых произведений всего греческого искусства. Все остальные его скульптуры были из бронзы.

Поликлит также известен своей статуей Дорифора (копьеносца), которая иллюстрировала его книгу под названием канон (канон), теоретическая работа по идеальным математическим пропорциям для частей тела человека и по балансу между напряжением и движением, известная как симметрия. Он ваял Astragalizontes (Мальчики, играющие в костяшках костяшек), которые имели почетное место в атриуме Императора Тита.

с. 400–330 гг. До н.э. (поздний классический период)

Пракситель был сыном скульптора Кефизодота Старшего и молодого современника Скопа. Он ваял множество людей и богов, как мужчин, так и женщин; и он, как говорят, был первым, кто ваял человеческую женскую фигуру в статую в натуральную величину. Пракситель в основном использовал мрамор из знаменитых карьеров Пароса, но он также использовал бронзу. Два примера работы Праксителя - это Афродита Книдосская (Книдос) и Гермес с Младенцем Дионисом.

Одна из его работ, которая отражает изменения в позднем классическом периоде греческого искусства, - это его скульптура бог Эрос с грустным выражением, взявшим на себя руководство, или так говорили некоторые ученые, из модного тогда описания любви как страдания в Афинах и растущей популярности выражения чувств вообще художниками и скульпторами на протяжении всего периода.

4 кл. BCE (поздний классический период)

Скопас был архитектором храма Афины Алеа в Тегее, который использовал все три ордена (дорический и Коринфянин, снаружи и Ионика внутри), в Аркадии. Позже Скопас сделал скульптуры для Аркадии, которые были описаны Павсанием.

Scopas также работал над барельефы это украшало фриз мавзолея в Галикарнасе в Карии. Скопас, возможно, сделал одну из скульптурных колонн на храме Артемиды в Эфесе после его пожара в 356 году. Скопас сделал скульптуру менады в безвкусице Вакха, копия которой сохранилась.

4 кл. BCE (поздний классический период)

Металлист, Лисипп учил себя скульптуре, изучая природу и канон Поликлита. Работа Лисиппа характеризуется реалистичным натурализмом и тонкими пропорциями. Это было описано как импрессионизм. Лисипп был официальным скульптором Александр Великий.

О Лисиппе сказано, что «в то время как другие сделали людей такими, какими они были, он создал их такими, какими они были на первый взгляд». Лисипп Считается, что он не имел формальной художественной подготовки, но был плодовитым скульптором, создававшим скульптуры от настольного размера до колосс.

• Беллингер, Альфред Р. "Поздняя бронза Александрийского Троя." Музейные записки (Американское нумизматическое общество) 8 (1958): 25–53. Распечатать.
• Корсо, Антонио. "Любовь как страдание: Эрос Феспии Праксителей." Вестник Института Классических Исследований 42 (1997): 63–91. Распечатать.
• Лапатин, Кеннет Д. С. "Фидий." Американский журнал археологии 101.4 (1997): 663–82. Распечатать.
• Палагия, Ольга. "Фидий "Эпойсен": атрибуция как ценностное суждение." Вестник Института Классических Исследований. Дополнение 104 (2010): 97–107. Распечатать.
• Сквайр, Майкл. "Делаем корову Мирон Му? Эфрастическая эпиграмма и поэтика симуляции." Американский журнал филологии 131.4 (2010): 589–634. Распечатать.
• Стюарт, Эндрю. "Пракситель." Американский журнал археологии 111.3 (2007): 565–69. Распечатать.
• Вальдштейн, Чарльз. "Архив Гера Поликлет." Журнал эллинских исследований 21 (1901): 30–44. Распечатать.
• Уичерли, Р. E. "Павсаний и Праксителей." Дополнения Гесперия 20 (1982): 182–91. Распечатать.