«Костный ранг» или golpum Система разработана в Силла Королевство Юго-Восточной Кореи в пятом и шестом веках нашей эры. Обозначение наследственного костного ранга человека указывает на то, насколько тесно они связаны с королевской семьей и, следовательно, какие права и привилегии они имеют в обществе.
Самый высокий ранг костей был seonggol или «священная кость», состоящая из людей, которые были членами королевской семьи с обеих сторон. Первоначально, только священные люди с костями могли стать королями или королевами Силла. Второе звание называлось «настоящая кость», или jingolи состоял из людей королевской крови на одной стороне семьи и благородной крови на другой.
Ниже этих рядов были головы, или dumpum, 6, 5 и 4. Мужчины 6 ранга могут занимать более высокие министерские и военные посты, а члены 4 ранга могут стать только чиновниками более низкого уровня.
Интересно, что исторические источники никогда не упоминают заголовки 3, 2 и 1. Возможно, это были ряды простых людей, которые не могли занимать правительственные должности и поэтому не заслуживали упоминания в правительственных документах.
Особые права и привилегии
Костяные ряды были жесткой кастовой системой, в чем-то похожей на индийскую. кастовая система или феодальной Японии четырехуровневая система. Ожидалось, что люди будут вступать в брак в пределах своего костного ранга, хотя у мужчин более высокого ранга могут быть наложницы из более низких рангов.
Священный разряд костей пришел с правом занять трон и жениться на других членах священного ранга. Члены священного ранга были из королевской семьи Ким, которая основала династию Силла.
Истинный ранг костей включал членов других королевских семей, которые были завоеваны Силлой. Истинные члены ранга кости могли стать полными министрами к суду.
Люди 6 ранга, вероятно, произошли от священных или истинных мужчин ранга кости и наложниц низшего ранга. Они могли бы занимать должности до заместителя министра. Главы 5 и 4 имели меньше привилегий и могли занимать только низкие должности в правительстве.
В дополнение к ограничениям карьерного роста, налагаемым своим рангом, статус ранга кости также определял цвета и ткани, которые человек может носить, площадь, в которой он может жить, размер дома, который он может построить, и т.п. Эти тщательно продуманные законы о привилегиях гарантировали, что все оставались на своих местах в системе, и статус человека можно было идентифицировать с первого взгляда.
История системы рангов кости
Система рангов кости, вероятно, развивалась как форма социального контроля, поскольку Королевство Силла расширялось и становилось все более сложным. Кроме того, это был удобный способ поглотить другие королевские семьи, не передавая им слишком много власти.
В 520 году н.э. система рангов кости была формализована в законе при короле Беофуне. У королевской семьи Ким не было никаких священных самцов, которые могли бы занять трон в 632 и 647 годах, поэтому женщины из священных костей стали Королева Сеондек и королева Jindeok, соответственно. Когда следующий мужчина взошел на трон (король Муйоль, в 654 г.), он изменил закон, разрешив королевским королевствам священные или истинные кости.
Со временем многие бюрократы с шестью старшими офицерами все больше разочаровывались в этой системе; они находились в залах власти каждый день, но их касты не позволяли им занимать высокие посты. Тем не менее, Королевство Силла смогло покорить два других корейских королевства - Baekje в 660 и Когурё в 668 г. - создать позднее или объединенное королевство Силла (668 - 935 гг. н.э.).
В течение девятого века, однако, Силла страдала от слабых королей и все более могущественных и мятежных местных лордов с шестого ранга. В 935 году Объединенная Силла была свергнута Кора Королевство, которое активно набирало этих способных и желающих возглавлять шесть человек, чтобы укомплектовать свою армию и бюрократию.
Таким образом, в некотором смысле система рангов кости, которую изобрели правители Силлы, чтобы контролировать народные массы и укрепить свою власть, в конечном итоге подорвала все позднее Королевство Силла.