7 самых известных ниндзя феодальной Японии

В феодальной Японии появились два типа воинов: самураи, дворяне, которые правили страной во имя Императора; и ниндзя, часто из низших классов, которые выполняли миссии по шпионажу и убийствам.

Потому что ниндзя (или шиноби) должен был быть скрытным, скрытным агентом, сражавшимся только тогда, когда это абсолютно необходимо, их имена и поступки оказали гораздо меньшее влияние на историю, чем на самураев. Однако известно, что их крупнейшие кланы базировались в доменах Ига и Кога.

Тем не менее, даже в темном мире ниндзяНесколько человек выделяются как образцы ремесла ниндзя, чье наследие живет в японской культуре, вдохновляя произведения искусства и литературы, которые существуют на протяжении веков.

Фуджибаяси Нагато был лидером Ига-ниндзя в 16 веке, и его последователи часто служили даймё в области Ооми в его битвах с Ода Нобунага.

Эта поддержка его противников позже побудила бы Нобунагу вторгнуться в Игу и Когу и попытаться навсегда искоренить кланы ниндзя, но многие из них скрылись, чтобы сохранить культуру.

Семья Фудзибаяши предприняла шаги, чтобы гарантировать, что знания и методы ниндзя не исчезнут. Его потомок, Фудзибаяси Ястаке, составил Bansenshukai (Энциклопедия ниндзя).

Момочи Сандаю был лидером Ига ниндзя во второй половине 16-ый веки большинство полагает, что он умер во время вторжения Оды Нобунаги в Игу.

Тем не менее, легенда гласит, что он сбежал и прожил свои дни в качестве фермера в провинции Кии - оставив свою жизнь насилия ради пастырского существования вдали от конфликта.

Момочи известен тем, что учил, что ниндзюцу следует использовать только в качестве крайней меры, и его можно использовать только на законных основаниях, чтобы спасти жизнь ниндзя, чтобы помочь его или ее владениям или служить лорду ниндзя.

В народных сказках Исикава Гемон - японский Робин Гуд, но он, вероятно, был настоящей исторической фигурой и вором из самурай семья, которая служила клану Миёси в Ига и предположительно обучалась ниндзя под руководством Момочи Сандаю.

Вероятно, Гемон сбежал из Иги после вторжения Нобунаги, хотя более точная версия этой истории гласит, что у него был роман с любовницей Момочи, и ему пришлось бежать от гнева хозяина. В этом рассказе Гемон украл любимый меч Момочи, прежде чем он ушел.

Тогда сбежавший ниндзя провел около 15 лет, грабя даймё, богатых торговцев и богатые храмы. Он мог или не мог действительно разделить добычу с обнищавшими крестьянами в стиле Робин Гуда.

В 1594 году Гемон пытался убить Тоётоми ХидэёсиЯкобы отомстил за свою жену и был казнен живым вареным в котле у ворот храма Нандзендзи в Киото.

В некоторых версиях этой истории его пятилетнего сына также бросали в котел, но Гемон умудрялся держать ребенка над головой, пока Хидэёси не пожалел и не спас мальчика.

Семья Хаттори Ханзо была из класса самураев из Ига-Домена, но он жил в Домене Микава и служил ниндзя в Японии. Sengoku период. Как и Фудзибаяси и Момчи, он командовал игой ниндзя.

Его самым известным актом была контрабанда Токугава Иэясу, будущего основателя Сёгунат Токугава, в безопасность после смерти Оды Нобунага в 1582 году.

Хаттори вел Токугаву через Игу и Когу при помощи выживших местных кланов ниндзя. Хаттори также, возможно, помог восстановить семью Иэясу, которая была захвачена соперничающим кланом.

Хаттори умер в 1596 году в возрасте около 55 лет, но его легенда живет. Его изображение на самом деле фигурирует в многочисленных мангах и фильмах, его персонаж часто владеет волшебным силы, такие как способность исчезать и появляться, предсказывать будущее и перемещать объекты с его разум.

Мочизуки Тиоме была женой самурая Мочизуки Нобумаса из области Синано, погибшего в битве при Нагашино в 1575 году. Сама Чиоме была из клана Кога, поэтому у нее были корни ниндзя.

После смерти мужа Чиоме остался со своим дядей, дайно Синодано Такеда Синген. Такеда попросил Чиоме создать группу куноичи, или женщин-оперативников-ниндзя, которые могли бы выступать в роли шпионов, посланников и убийц.

Тиоме завербовал девушек, которые были сиротами, беженцами или были проданы в проституцию, и обучил их секретам торговли ниндзя.

Эти куноичи замаскировали себя как блуждающие синтоистские шаманы, чтобы перемещаться из города в город. Они могут одеваться как актрисы, проститутки или гейша проникнуть в замок или храм и найти их цели.

На своем пике группа ниндзя Chiyome включала от 200 до 300 женщин и дала клану Takeda решающее преимущество в работе с соседними доменами.

Фума Котаро был вождем армии и ниндзя Jonin (лидер ниндзя) клана Ходзё, базирующегося в провинции Сагами. Хотя он не был из Ига или Кога, он практиковал много тактики в стиле ниндзя в своих битвах. Его войска специального назначения использовали партизанскую войну и шпионаж для борьбы с кланом Такэда.

Клан Ходзё пал на Тойотоми Хидэёси в 1590 году после осады замка Одавара, в результате чего Котаро и его ниндзя обратились к жизни бандитизма.

Легенда гласит, что Котаро стал причиной смерти Хаттори Ханзо, который служил Токугаве Иэясу. Котаро якобы заманил Хаттори в узкий морской путь, дождался прилива, вылил масло в воду и сжег лодки и войска Хаттори.

Как бы то ни было, жизнь Фумы Котаро закончилась в 1603 году, когда сегун Токугава Иэясу приговорил Котаро к казни путем обезглавливания.

Джиничи Каваками из Иги называют последним ниндзя, хотя он с готовностью признал, что «собственно ниндзя больше не существует».

Тем не менее, он начал изучать ниндзюцу в возрасте шести лет и выучил не только боевые и шпионские приемы, но также химические и медицинские знания, полученные в период сэнгоку.

Однако Каваками решил не обучать учеников древним навыкам ниндзя. Он с тоской отмечает, что даже если современные люди изучают ниндзюцу, они не могут практиковать большую часть этого знания: «Мы не можем испытывать убийства или яды».

Таким образом, он решил не передавать информацию новому поколению, и, возможно, сакральное искусство умерло вместе с ним, по крайней мере, в традиционном смысле.

Источник

Нувер, Рейчел. «Познакомьтесь с Джиничи Каваками, последним ниндзя Японии». Смитсоновский институт, 21 августа 2012 г.