Профиль: Ассата Шакур, радикал «Самые разыскиваемые» ФБР

Ассата Шакур родилась Джоанн Дебора Байрон 16 июля 1947 года в Нью-Йорке. Список наиболее разыскиваемых террористов ФБР. Шакур был активистом групп чёрных радикалов, таких как Партия Чёрной Пантеры и Армия Чёрного Освобождения. осуждена за убийство солдата штата Нью-Джерси в 1977 году, но сторонники помогли ей сбежать из тюрьмы и найти убежище на Кубе.

Быстрые факты: Ассата Шакур

Шакур провела первые годы своей жизни с матерью школьного учителя Дорис Э. Джонсон, ее бабушка и дедушка Лула и Фрэнк Хилл. После того, как ее родители развелись, она разделила время, живя со своей матерью (которая позже вышла замуж) в Нью-Йорке и ее бабушкой и дедушкой, которые поселились в Уилмингтоне, Северная Каролина.

Шакур вырос в 1950-х годах, когда Джим Кроуили расовая сегрегация, был закон земли на юге. Белые и негры пили из отдельных фонтанов, посещали отдельные школы и церкви и сидели в разных частях автобусов, поездов и ресторанов. Несмотря на Джима Кроу, семья Шакура привила ей чувство гордости. В ее мемуарах 1987 года Ассата: Автобиография«,» Она вспоминает, как ее бабушка с дедушкой говорили ей:

«Я хочу, чтобы эта голова была высоко поднята, и я не хочу, чтобы вы ни с кем не связывались, понимаете? Не позволяйте мне слышать, что кто-то ходит по моей внуке.

В третьем классе Шакур начал посещать преимущественно белую школу в Квинсе, Нью-Йорк. Она изо всех сил пыталась сыграть роль модель черный ребенокДаже когда учителя и ученики усилили послание о превосходстве белой культуры. По мере того, как Шакур проходил обучение в начальной и средней школе, различия между черными и белыми, богатыми и бедными стали более выраженными.

В своей автобиографии Шакур описывает себя как умного, любопытного, но несколько обеспокоенного ребенка. Поскольку она часто убегала из дома, она оказалась на попечении своей тети Эвелин А. Уильямс, гражданский правозащитник, который нашел время, чтобы воспитать любопытство Шакура.

Несмотря на поддержку Уильямса, проблемный подросток бросил школу и получил низкооплачиваемую работу. В конце концов, она встретила некоторых африканских студентов в баре и поговорила с ними о состоянии мира, в том числе о войне во Вьетнаме. Дискуссия о Вьетнаме стала поворотным моментом для Шакура, она сказала. Год был 1964.

«Я никогда не забывал этот день», - сказала она. «В столь раннем возрасте нас учат быть против коммунистов, но большинство из нас не имеют ни малейшего представления о том, что такое коммунизм. Только дурак позволяет кому-то другому сказать ему, кто его враг.

Хотя Шакур бросила среднюю школу, она продолжила свое образование, зарабатывая GED или сертификат общего образования. После этого она училась в Городском колледже Манхэттена и Городском колледже Нью-Йорка.

Будучи студентом колледжа в бурную середину 1960-х годов, Шакур присоединился к группе чернокожих активистов. Золотые Барабаны и принимал участие в различных митингах, сидячих борьба за программы этнических исследований это охватило нацию. Ее первый арест произошел в 1967 году, когда она и другие студенты приковали цепью вход в здание BMCC, чтобы привлечь внимание к нехватке чернокожих профессоров в колледже и недостатку черных исследований отдел. Благодаря своей активности Шакур встречает своего мужа Луи Чесимарда, также студента-активиста. Они развелись бы в 1970 году.

После того, как ее брак закончился, Шакур направилась в Калифорнию и вызвалась в тюрьму Алькатрас во время ее оккупации Индейские активисты кто возражал против неспособности правительства США соблюдать договоры и всеобщее притеснение их расы. Спокойствие активистов во время оккупации вдохновило Шакура. Вскоре она вернулась в Нью-Йорк и в 1971 году приняла имя «Ассата Олугбала Шакур».

Ассата означает «та, кто борется», Олугбала означает «любовь к людям», а Шакур означает «благодарный», объяснила она в своих мемуарах. Она чувствовала, что имя Джоанн не подходит ей, потому что она идентифицировала себя как африканскую женщину и хотела имя, которое лучше отражает это. Чтобы в дальнейшем принять свое африканское наследие, Шакур, как и многие другие афроамериканцы в 1960-х годах, перестала выпрямлять волосы и превратила их в афро.

В Нью-Йорке Шакур присоединился к Вечеринка Черной Пантеры В отличие от борцов за гражданские права, Пантеры поддерживали применение насилия в случае необходимости. В то время как оружие, которое они несли, было в заголовках новостей, группа предприняла конкретные, позитивные действия помочь сообществу чернокожих, например, создать программу бесплатного завтрака для детей с низким доходом. Они также выступали за жертв полицейской жестокости. Как отметил Шакур:

«Одна из самых важных вещей, которые предприняла партия [Черной пантеры], состояла в том, чтобы прояснить, кто был враг: не белые люди, а капиталистические, империалистические угнетатели».

В то время как Шакур сблизилась с поддерживающим членом Черной Пантеры Зайдом Маликом Шакуром (никакого отношения), она быстро стала критически относиться к группе, полагая, что они должны быть лучше осведомлены об истории, афро-американцах и других вопросах, а также разработать системный подход к бросить вызов расизму. Она также допросила своих лидеров, таких как Хьюи П. Ньютон, и их отсутствие самокритики и рефлексии.

По ее словам, вступление в «Черные пантеры» привело к тому, что правоохранительные органы, такие как ФБР, осмотрели Шакур.

«Куда бы я ни пошел, казалось, что я оборачиваюсь, чтобы найти двух детективов, которые следуют за мной. Я смотрел в свое окно, и там, в центре Гарлема, перед моим домом, сидели два белых человека и читали газету. Я был напуган до смерти, чтобы говорить в моем собственном доме. Когда я хотел сказать что-то, что не было общедоступной информацией, я включил проигрыватель по-настоящему громко, чтобы баггерам было трудно слышать ».

Несмотря на ее страхи перед наблюдением, Шакур продолжила свою политическую деятельность, присоединившись к радикальной Черной Освободительной Армии, которая она описала как «народное движение» и «сопротивление» политическому, социальному и экономическому угнетению Негры.

У Шакур начались серьезные юридические проблемы во время ее участия в БЛА. Ей предъявили обвинения, связанные с ограблением банка и вооруженным ограблением, в котором она была застрелена. Она также столкнулась с обвинениями, связанными с убийством торговца наркотиками и попыткой убийства полицейского. Каждый раз дела были исключены или Шакур не был признан виновным. Но это изменится.

2 мая 1973 года Шакур была в машине с двумя членами BLA, Сундиатой Аколи и ее близким другом Зайдом Маликом Шакуром. Государственный солдат Джеймс Харпер остановил их на магистрали Нью-Джерси. Другой солдат, Вернер Фёрстер, следовал в другой патрульной машине. Во время остановки произошла перестрелка. Вернер Фёрстер и Зайд Малик Шакур были убиты, а Ассата Шакур и Харпер были ранены. Позднее Шакур была обвинена в убийстве Фёрстера и провела несколько лет в заключении перед судом.

Шакур сказала, что в тюрьме с ней ужасно обращались. Она была помещена в одиночную камеру на срок более года в тюрьму для мужчин, подверглась пыткам и избиениям, написала она в своих мемуарах. Ее медицинское положение также было проблемой, поскольку она забеременела от ребенка сокамерника и члена BLA Камау Садики. В 1974 году она родила дочь, Какуя, за решеткой.

Пока она была беременна, суд над Шакуром был объявлен судебным процессом из-за страха, что она может выкидыша. Но суд окончательно был проведен в 1977 году. Она была осуждена за убийство и несколько обвинений в нападении и приговорена к пожизненному заключению.

Ее сторонники утверждали, что суд был совершенно несправедливым. Они утверждали, что некоторые присяжные должны были быть удалены, команда защиты была прослушана, документы были просочились в Нью-Йорк Департамент полиции, и эти доказательства, такие как отсутствие остатков оружия на руках Шакур и травмы, которые она получила, должны иметь реабилитировал ее.

Через два года после ее осуждения за убийство члены БЛА и другие активисты представились в качестве посетителей тюрьмы и вывели Шакура из строя. Она жила под землей в течение нескольких лет, в конце концов сбежав на Кубу в 1984 году. Тогдашний лидер нации, Фидель Кастро предоставил ей убежище.

Как беглец, Шакур продолжает делать заголовки. Сорок лет спустя после ее ареста за якобы убийство Фёрстера ФБР добавило Шакура в «десятку самых разыскиваемых террористов». ФБР и полиция штата Нью-Джерси предлагают ей вознаграждение в размере 2 миллионов долларов или информацию о ней местопребывание.

Политики, такие как президент Дональд Трамп и бывший губернатор Нью-Джерси. Крис Кристи потребовал, чтобы Куба освободила ее. Страна отказалась. В 2005 году тогдашний президент Фидель Кастро сказал о Шакуре:

“Они хотели изобразить ее как террористкучто-то, что было несправедливостью, жестокостью, позорной ложью ».

В афроамериканском сообществе Шакур рассматривается многими как герой. Будучи крестной матерью покойного рэпера Тупака Шакура, Шакур особенно вдохновляет артистов хип-хопа. Она является предметом общественного врага «Бунтарь без паузы»«Общие «Песня для Ассаты»," и 2Pac "Слова мудрости".

Она также была показана в фильмах, таких как «Шакур, глаза радуги" и "Ассата ака Джоан Чезимард.”

Ее активность вдохновила Черное дело жизни такие лидеры, как соучредитель Алисия Гарза. Кампания Руки прочь от Ассаты и группа активистов Дочери Ассаты названы в ее честь.

• Адевунми, Бим. «Ассата Шакур: от борца за гражданские права до самого разыскиваемого ФБР».Хранитель13 июля 2014 г.
• Эвариста, Бернадин. "Ассата: Автобиография, Ассата Шакур, рецензия на книгу: Революционер из другого времени, другой борьбы." Независимый, 18 июля 2014 г.
• Рого, Паула. "8 фактов о Ассата Шакур и о том, как вернуть ее с Кубы." сущность26 июня 2017 г. Шакур, Ассата. Ассата: Автобиография. Лондон: Zed Books, 2001.
• Уокер, Тим. "Ассата Шакур: черный боевик, беглый полицейский убийца, террористическая угроза... или сбежал раб?" Независимый18 июля 2014 г.