Политика и политическая система древних майя

Цивилизация майя процветала в тропических лесах южной Мексики, Гватемалы и Белиза, достигнув своего апогея около 700–900 гг. До того, как впала в быстрый и несколько загадочный спад. Майя были опытными астрономами и трейдерами: они также были грамотными с сложный язык и их собственные книги. Как и другие цивилизации, у майя были правители и правящий класс, и их политическая структура была сложной. Их короли были сильны и утверждали, что они произошли от богов и планет.

Цивилизация майя был большой, мощный и культурно сложный: его часто сравнивают с инками Перу и ацтеками Центральной Мексики. В отличие от этих других империй, майя никогда не объединялись. Вместо могущественной империи, управляемой из одного города одним набором правителей, майя вместо этого имели ряд города-государства, которые правили только в окрестностях или в некоторых соседних вассальных государствах, если они были могущественными довольно. Тикаль, один из самых могущественных городов-майя, никогда не правил намного дальше, чем его непосредственные границы, хотя у него были такие вассальные города, как Дос-Пилас и Копан. У каждого из этих городов-государств был свой правитель.

Культура майя началась около 1800 г. до н.э. в низменностях Юкатана и на юге Мексики. На протяжении веков их культура медленно развивалась, но до сих пор у них не было понятия о королях или королевских семьях. Не было до от среднего до позднего доклассического периода (300 г. до н. Э. Или около того), что свидетельства королей начали появляться в определенных местах майя.

Король-основатель первой королевской династии Тикаль Якс Эбс Ксук жил когда-то в доклассический период. К 300 г. н.э. цари стали обычным явлением, и майя начали строить стелы, чтобы почтить их: большие, стилизованные каменные статуи, которые описывают царя или «ахау» и его достижения.

Короли майя требовали происхождения от богов и планет, претендуя на квазивожественный статус, где-то между людьми и богами. Как таковые, они жили между двумя мирами, и обладание «божественной» силой было частью их обязанностей.

Короли и королевская семья играли важную роль на публичных церемониях, таких как игры с мячом. Они передавали свою связь с богами через жертвы (собственной крови, пленников и т. Д.), Танцы, духовные трансы и галлюциногенные клизмы.

Преемственность обычно была патрилинейной, но не всегда. Иногда королевы правили, когда не было подходящего мужчины королевской линии или возраста. У всех королей были номера, которые приводили их в порядок от основателя династии. К сожалению, это число не всегда записывается в глифах царя на резьбе по камню, что приводит к неясным историям династической преемственности.

Король майя готовился от рождения к власти. Принц должен был пройти через много различных посвящений и обрядов. В молодости у него был первый кровопускание в возрасте пяти или шести лет. В молодости он должен был сражаться и вести битвы и стычки с конкурирующими племенами. Захват заключенных, особенно высокопоставленных, был важен.

Когда принц наконец стал королем, сложная церемония включала сидение на шкуре ягуара в сложном головном уборе из разноцветных перьев и ракушек, с скипетром. Будучи королем, он был верховным главнокомандующим и должен был сражаться и участвовать в любых вооруженных конфликтах, в которые вступил его город-государство. Он также должен был участвовать во многих религиозных ритуалах, поскольку он был проводником между людьми и богами. Царям было разрешено брать нескольких жен.

Дворцы можно найти на всех основных сайтах майя. Эти здания были расположены в самом центре города, недалеко от пирамид и храмов, так важно для жизни майя. В некоторых случаях дворцы были очень большими, многоэтажными структурами, что может указывать на наличие сложной бюрократии для управления королевством. Дворцы были домами для короля и королевской семьи. Многие из задач и обязанностей короля выполнялись не в храмах, а в самом дворце. Эти события могли включать праздники, празднования, дипломатические мероприятия и получение дани от вассальных государств.

К тому времени, когда майя достигли своей классической эры, у них была хорошо развитая политическая система. Известный археолог Джойс Маркус считает, что к эпохе поздней классики майя имели четырехуровневую политическую иерархию. На вершине были король и его администрация в крупных городах, таких как Тикаль, Паленке, или Калакмул. Эти короли будут увековечены на стелах, их великие дела будут записаны навсегда.

Вслед за главным городом была небольшая группа вассальных городов-государств с меньшим дворянством или родственником ответственного ахау: эти правители не заслуживали стел. После этого были присоединенные деревни, достаточно большие, чтобы иметь рудиментарные религиозные здания и управляемые незначительным дворянством. Четвертый ярус состоял из деревень, которые были все или в основном жилые и предназначались для сельского хозяйства.

Хотя майя никогда не были объединенной империей, такой как инки или ацтеки, города-государства, тем не менее, имели много контактов. Этот контакт способствовал культурному обмену, делая майя гораздо более объединенными в культурном, чем в политическом отношении. Торговля была обычной. Майя торговали престижными вещами, такими как обсидиан, золото, перья и нефрит. Они также торговали продуктами питания, особенно в более поздние эпохи, поскольку крупные города становились слишком большими, чтобы поддерживать свое население.

Военное дело было также обычным явлением: стычки, направленные на то, чтобы забрать рабов и жертв в жертву, были обычным явлением, а всеобщая война не была неслыханной. Тикаль потерпел поражение от соперника Calakmul в 562 году, вызвав вековой перерыв в его власти, прежде чем он снова достиг своей былой славы. Мощный город Теотиуакан, расположенный к северу от современного Мехико, оказал большое влияние на мир майя и даже заменил правящую семью Тикаль в пользу еще одного дружественного к ним город.

Классическая Эра был верх цивилизации майя в культурном, политическом и военном отношении. Однако между 700 и 900 гг. Н.э. цивилизация майя начала быстрое и необратимое снижение. Причины падения общества майя до сих пор остаются загадкой, но теории изобилуют. По мере развития цивилизации майя росла и война между городами-государствами: целые города подвергались нападениям, поражениям и разрушениям. Правящий класс также вырос, создав нагрузку для рабочих классов, что могло привести к гражданским беспорядкам. Пища стала проблемой для некоторых городов майя, так как население росло. Когда торговля больше не могла компенсировать различия, голодные граждане могли восстать или сбежать. Правители майя, возможно, избежали некоторых из этих бедствий.

Маккиллоп, Хизер. «Древняя майя: новые перспективы». Перепечатка издания, W. W. Norton & Company, 17 июля 2006 г.