Артуро Альфонсо Шомбург (24 января 1874 года - 8 июня 1938 года) был афро-пуэрториканским историком, писателем и активистом, видной фигурой во время Гарлем Ренессанс. Шомбург собрал литературу, искусство и другие артефакты, относящиеся к людям африканского происхождения. Его коллекции были приобретены Нью-Йоркской публичной библиотекой. Сегодня Центр исследований черной культуры в Шомбурге является одной из самых выдающихся исследовательских библиотек, ориентированных на африканскую диаспору.
Быстрые факты
Известный для: Активист, писатель, историк во время Гарлемского Ренессанса
Родился 24 января 1874 г.
Родители: Мария Хосефа и Карлос Федерико Шомбург
Умер 8 июня 1938 г.
Супруга: Элизабет Хэтчер d. 1900; Элизабет Морроу Тейлор
Дети: Артур Альфонсо-младший, Максимо Гомес, Кингсли Гуарионекс, Реджинальд Стентон и Натаниэль Хосе.
Артуро Шомбург Ранняя жизнь и образование
Будучи ребенком, один из его учителей сказал Шомбургу, что у людей африканского происхождения нет истории и нет достижений. Слова этого учителя вдохновили Шомбурга посвятить остаток своей жизни раскрытию важных достижений людей африканского происхождения.
Шомбург посещал Instituto Popular, где изучал коммерческую печать. Позже он изучал африканскую литературу в колледже Святого Томаса.
Миграция на главную землю
В 1891 году Шомбург приехал в Нью-Йорк и стал активистом Революционного комитета Пуэрто-Рико. Будучи активистом этой организации, Шомбург играл неотъемлемую роль в борьбе за Пуэрто-Рико и независимость Кубы от Испании.
Живя в Гарлеме, Шомбург придумал термин «афроборинку», чтобы отметить свое наследие латиноамериканского происхождения.
Чтобы обеспечить свою семью, Шомбург работал на разных работах, таких как преподавание испанского языка, работа посланником и клерком в юридической фирме.
Однако его страсть заключалась в выявлении артефактов, опровергающих представление о том, что люди африканского происхождения не имели истории или достижений. Первая статья Шомбурга "Является ли Хайти декадентской?" появился в 1904 году в выпуске «Уникальный рекламодатель».
По 1909Шомбург написал профиль о поэте и борце за независимость Габриэлю де ла Консепсьон Вальдес под названием «Пласидо - кубинский мученик».
Уважаемый историк
В начале 1900-х годов афро-американские мужчины, такие как Картер Г. Вудсон и W.E.B. Дю буа поощряли других изучать афроамериканскую историю. За это время Шомбург основал негритянское общество исторических исследований в 1911 году с Джоном Говардом Брюсом. Целью негритянского общества исторических исследований будет поддержка исследовательских усилий афро-американских, африканских и карибских ученых. В результате работы Шомбурга с Брюсом он был назначен президентом Американская негритянская академия На этой руководящей должности Шомбург выступил соавтором «Энциклопедии цветной расы».
Эссе Шомбурга "Негр роет свое прошлое" было опубликовано в специальном выпуске "Survey Graphic", в котором пропагандировались творческие устремления афро-американских писателей. Позднее эссе было включено в сборник «Новый негр», отредактированный Аленом Локком.
Эссе Шомбурга "Негр выкапывает свое прошлое" оказало влияние на многих афроамериканцев, чтобы они начали изучать свое прошлое.
В 1926 году Нью-Йоркская публичная библиотека приобрела коллекцию литературы, искусства и других артефактов Шомбурга за 10 000 долларов. Шомбург был назначен куратором Шомбургской коллекции негритянской литературы и искусства в филиале Нью-Йоркской публичной библиотеки на 135-й улице. Шомбург использовал деньги от продажи своей коллекции, чтобы добавить больше экспонатов истории Африки в коллекцию, и отправился в Испанию, Францию, Германию, Англию и Кубу.
В дополнение к своей должности в Нью-Йоркской публичной библиотеке, Шомбург был назначен куратором коллекции негров в библиотеке университета Фиск.
принадлежность
На протяжении всей карьеры Шомбурга он был удостоен членства во многих афро-американских организациях. в том числе мужской бизнес-клуб в Йонкерсе, Нью-Йорк, «Верные сыны Африки» и масонскую ложу Принца Холла.