Пять мифов о многонациональных людях в США

Когда Барак Обама нацелился на президентский пост, газеты неожиданно начали уделять гораздо больше чернил многорасовой идентичности. СМИ из Журнал Тайм и Нью-Йорк Таймс к британскому блюститель и Новости BBC задумался о значении смешанного наследия Обамы. Его мать была белым Кансаном, а отец - чернокожим кенийцем. Люди смешанной расы продолжать делать заголовки новостей благодаря выводу Бюро переписей США о том, что многорасовое население страны растет. Но то, что люди в смешанной расе находятся в центре внимания, не означает, что мифы о них исчезли. Каковы наиболее распространенные заблуждения о многорасовой идентичности? Этот список как имена, так и рассеивает их.

Какова самая быстрорастущая группа молодых людей? Согласно Бюро переписей СШАОтвет многорасовых молодежи. Сегодня в Соединенных Штатах насчитывается более 4,2 миллиона детей, определенных как многорасовые. Это почти на 50 процентов больше после переписи 2000 года. А среди всего населения США число людей, идентифицирующих себя как многорасовых, выросло на 32 процента, или на 9 миллионов. Перед лицом такой новаторской статистики легко сделать вывод, что многорасовые люди - это новое явление, которое сейчас быстро растет в рейтинге. Правда в том, что многорасовые люди были частью ткани страны на протяжении веков. Рассмотрим антрополога Одри Смедли

Основная причина, по которой, как представляется, резко возросло многорасовое население, заключается в том, что в течение многих лет и годам американцам не разрешалось указывать более одной расы в федеральных документах, таких как перепись. В частности, любой американец с небольшой долей африканского происхождения считался черным из-за «Правило одной капли». Это правило оказалось особенно полезным для рабовладельцев, которые обычно рожали детей с рабами. Их потомство смешанной расы будет считаться черным, а не белым, что послужило увеличению высокорентабельного рабского населения.

2000 год ознаменовался впервые в возрасте, когда многорасовые люди могли идентифицировать себя как таковые при переписи. Однако к этому моменту большая часть многорасового населения уже привыкла идентифицировать себя как одну расу. Таким образом, неясно, действительно ли количество многорасовых растет или через десять лет после того, как они американцы, впервые признавшие себя смешанной расой, наконец признают родословная.

Спустя год после того, как президент Обама назвал себя исключительно черным в переписи 2010 года, он все еще вызывает критику. Совсем недавно, Los Angeles Times обозреватель Григорий Родригес писал что когда Обама отметил только черный цвет в форме переписи, «он упустил возможность сформулировать более нюансированное расовое видение для все более разнообразной страны, которую он возглавляет». Родригес добавил, что исторически американцы публично не признавали свое многорасовое наследие из-за социального давления, запретов на смешение и единой капли. править.

Но нет никаких доказательств того, что Обама опознал, как он это сделал в переписи по любой из этих причин. В своих мемуарах «Мечты от моего отца» Обама отмечает, что смешанные люди, с которыми он встречался, настаивают на Многонациональный лейбл беспокоит его, потому что они часто предпринимают согласованные усилия, чтобы дистанцироваться от других негры. Другие люди из смешанной расы, такие как автор Дэнзи Сенна или художник Адриан Пайпер, говорят, что они выбирают черных из-за их политических идеологий, которые включают в себя солидарность с в основном угнетенными афро-американцами сообщества. Пайпер пишет в своем эссе «Проходя за белых, проходя за черных»:

«То, что присоединяет меня к другим чернокожим... это не набор общих физических характеристик, потому что нет ни одного, который разделяют все чернокожие. Скорее, это общий опыт того, что белое расистское общество визуально или когнитивно идентифицирует себя как черных, и карательные и разрушительные последствия этой идентификации ».

Прежде чем Тайгер Вудс стал таблоидной фигурой, благодаря ряду неверностей с множеством блондинок, наибольшее противоречие он вызвал его расовую принадлежность. В 1997 году во время выступления на «Шоу Опры Уинфри» Вудс объявленный что он рассматривал себя не как черного, а как «каблинского». Термин Вудс придумал для описания сам выступает за каждую из этнических групп, составляющих его расовое наследие - кавказцы, чернокожие, индусы (как в Коренной американец) и азиатский. После того, как Вудс сделал это заявление, члены черного сообщества были в ярости. Колин Пауэлл, например, взвесил на полемику перемаркировка«В Америке, которую я люблю из глубины моего сердца и души, когда ты похож на меня, ты черный».

После его «каблинасского» замечания Вудс был в основном замечен как расовый предатель или, по крайней мере, кто-то, стремящийся дистанцироваться от черноты. Тот факт, что ни один из Вудс длинная очередь любовниц была цветная женщина, только добавили к этому восприятию. Но многие, кто считает себя смешанной расой, не делают этого, чтобы отвергнуть свое наследие. Напротив, Лора Вуд, студентка двухрасового университета Мэриленда сказал Нью-Йорк Таймс:

«Я думаю, что очень важно признать, кто ты есть, и все, что делает тебя таким. Если кто-то пытается назвать меня черным, я говорю «да - и белым». Люди имеют право не признавать все, но не делают этого, потому что общество говорит вам, что вы не можете ».

В популярном дискурсе многорасовые люди часто характеризуются, как будто они нерасовые. Например, в заголовках новостных статей о наследии смешанной расы президента Обамы часто спрашивают: «Обама ли это раса или черный?» Это как если бы некоторые люди считают, что различные расовые группы в своем наследии взаимно исключают друг друга, как положительные и отрицательные цифры в математике уравнение. Вопрос не должен быть черным или расовым Обамы. Он оба - черный и белый. Разъяснения черный еврейский писатель Ребекка Уокер:

«Конечно, Обама черный. И он тоже не черный. Он белый, и он не белый тоже... У него много вещей, и ни одна из них не обязательно исключает другую ».

Некоторые люди в восторге от того, что число американцев смешанной расы, кажется, растет. У этих людей даже есть идеалистическое представление о том, что смешение рас приведет к концу фанатизма. Но эти люди игнорируют очевидное: этнические группы в США веками смешивались, но расизм не исчез. Расизм даже остается фактором в такой стране, как Бразилия, где широкая часть населения идентифицируется как смешанная раса. Там дискриминация основана на цвет кожиструктура волос и черты лица являются эндемическими, и бразильцы, выглядящие по-европейски, становятся наиболее привилегированными в стране. Это говорит о том, что смешение не является лекарством от расизма. Вместо этого расизм будет исправлен только тогда, когда произойдет идеологический сдвиг, в котором люди оцениваются не на основе того, как они выглядят, а на том, что они могут предложить как люди.