300-летнее правление империи Великих Моголов

Империя Моголов (также известная как Империя Моголов, Тимуридов или Индостан) считается одним из классических периодов длинной и удивительной истории Индии. В 1526 году Захир-уд-Дин Мухаммад Бабур, человек с монгольским наследием из Центральной Азии, обосновался на индийском субконтиненте, который просуществовал более трех столетий.

К 1650 году Империя Моголов была одной из трех ведущих держав исламского мира - так называемой Пороховые империи- который также включал Османская империя и Сефевидская Персия. В 1690 году империя Моголов управляла почти всем субконтинентом Индии, контролируя четыре миллиона квадратных километров земли и население около 160 миллионов человек.

Императоры Моголов (или Великие Моголы) были деспотичными правителями, которые опирались на большое количество правящих элит и господствовали над ними. В императорский двор входили офицеры, бюрократы, секретари, придворные историки и бухгалтеры, которые представили поразительные документы о повседневных операциях империи. Элиты были организованы на основе

Экономическая жизнь империи поддерживалась сильной международной рыночной торговлей, включая товары, произведенные фермерами и ремесленниками. Император и его двор были поддержаны налогообложением и владением областью, известной как Халиса Шарифа, которая различалась по размеру с императором. Правители также установили ягиры, феодальные земельные гранты, которыми обычно руководили местные лидеры.

Хотя в каждый классический период правитель Моголов был сыном своего предшественника, правопреемство отнюдь не было первородством - старший не обязательно завоевывал трон своего отца. В мире моголов каждый сын имел равную долю в наследстве своего отца, и все мужчины в правящей группе имели право на престол, создавая открытую, хотя и спорную, систему. Каждый сын был полу-независим от своего отца и получал полупостоянные территориальные владения, когда он считался достаточно взрослым, чтобы управлять ими. После смерти правителя между князьями часто происходили ожесточенные бои. Правило преемственности можно было бы обобщить персидской фразой Тахт, я тахта (либо трон, либо погребальный пир)

Молодой принц Бабур, который произошел от Тимур на стороне его отца и Чингисхана на его матери, завершил свое завоевание северной Индии в 1526 году, победив Дели султан Ибрагим Шах Лоди в Первая битва при Панипате.

Бабур был беженцем от жестокой династической борьбы в Центральной Азии; его дяди и другие военачальники неоднократно отказывали ему в правлении над городами Великого шелкового пути Самарканда и Ферганы, его первородством. Бабур смог основать базу в Кабуле, откуда он повернул на юг и завоевал большую часть индийского субконтинента. Бабур назвал свою династию «Тимурид», но она более известна как династия Моголов - персидский перевод слова «монгол».

Бабур так и не смог покорить Раджпутану, дом воинственных раджпуты. Тем не менее, он управлял остальной частью северной Индии и равниной реки Ганг.

Несмотря на то, что он был мусульманином, Бабур в некотором смысле следовал довольно свободной интерпретации Корана. Он много пил на своих знаменитых пирах, а также курил гашиш. Гибкие и терпимые религиозные взгляды Бабура были бы еще более очевидны в его внуке, Акбар Великий.

В 1530 году Бабур умер в возрасте 47 лет. Его старший сын Хумаян отбил попытку усадить мужа своей тети на пост императора и занял трон. Тело Бабура было возвращено в Кабул, Афганистан, через девять лет после его смерти, и похоронено в Багхе-Бабуре.

Хумаян не был очень сильным лидером. В 1540 году пуштунский правитель Шер Шах Сури разбил Тимуридов, свергнув Хумаяна. Второй император Тимуридов вернул свой трон с помощью Персии только в 1555 году, за год до своей смерти, но в то время ему удалось даже расширить империю Бабура.

Когда Хумаян умер после падения с лестницы, его 13-летний сын Акбар был коронован. Акбар победил остатки пуштунов и поставил под контроль Тимурида некоторые ранее неугасленные индуистские регионы. Он также получил контроль над Раджпутом с помощью дипломатических и брачных союзов.

Акбар был увлеченным покровителем литературы, поэзии, архитектуры, науки и живописи. Хотя он был убежденным мусульманином, Акбар поощрял религиозную терпимость и искал мудрости у святых людей всех вероисповеданий. Он стал известен как Акбар Великий.

Сын Акбара, Джахангир, управлял империей Великих Моголов в мире и процветании с 1605 по 1627 год. Ему наследовал его собственный сын Шах Джахан.

36-летний Шах Джахан унаследовал невероятную империю в 1627 году, но любая радость, которую он чувствовал, будет недолгой. Всего четыре года спустя его любимая жена Мумтаз Махал умерла при рождении своего 14-го ребенка. Император вошел в глубокий траур и не был замечен на публике в течение года.

В качестве выражения своей любви Шах Джахан поручил построить великолепную гробницу для своей дорогой жены. Разработанный персидским архитектором Устадом Ахмадом Лахаури и построенный из белого мрамора, Тадж-Махал считается главным достижением архитектуры Моголов.

Третий сын шаха джахана, Аурангзебзахватил трон и казнил всех своих братьев после длительной борьбы за наследство в 1658 году. В то время Шах Джахан был еще жив, но Аурангзеб держал своего больного отца в форте в Агре. Шах Джахан провел свои унылые годы, глядя на Тадж, и умер в 1666 году.

Безжалостный Аурангзеб оказался последним из «Великих Моголов». На протяжении всего своего правления он расширял империю во всех направлениях. Он также навязал гораздо более ортодоксальную марку ислама, даже запретив музыку в империи (что делало невозможным выполнение многих индуистских обрядов).

Трехлетнее восстание давнего союзника Моголов, пуштунов, началось в 1672 году. После этого Моголы потеряли большую часть своего авторитета в том, что сейчас является Афганистаном, серьезно ослабив империю.

Аурангзеб умер в 1707 году, и государство Моголов начало долгий, медленный процесс разрушения изнутри и снаружи. Растущие восстания крестьян и насилие на религиозной почве угрожали стабильности престола, а различные дворяне и полевые командиры стремились контролировать линию слабых императоров. Повсюду вокруг границы возникли новые могущественные королевства, которые начали разрушать земельные владения Моголов.

Британская Ост-Индская компания (BEI) была основана в 1600 году, когда Акбар все еще был на троне. Первоначально он был заинтересован только в торговле и должен был довольствоваться работой на окраинах империи Великих Моголов. Однако, когда моголы ослабли, BEI становился все более могущественным.

В 1757 году BEI победил наваб Бенгалии и интересы французской компании в битве при Палаши. После этой победы BEI взял политический контроль над большей частью субконтинента, ознаменовав начало британского владычества в Индии. Более поздние правители Моголов держались за трон, но они были просто марионетками англичан.

В 1857 году половина индийской армии восстала против BEI в так называемом восстании сипаев или индийских мятежах. Британское внутреннее правительство вмешалось, чтобы защитить свою финансовую долю в компании и подавить восстание.

Император Бахадур Шах Зафар был арестован, предан суду за измену и сослан в Бирму. Это был конец династии Моголов.

Династия Моголов оставила большой и видимый след в Индии. Среди самых ярких примеров наследия Моголов - множество красивых зданий, построенных в Моголе. стиль - не только Тадж-Махал, но и Красный Форт в Дели, Форт Агры, Могила Хумаяна и ряд других прекрасных работает. Слияние персидского и индийского стилей создало некоторые из самых известных в мире памятников.

Эту комбинацию влияний можно также увидеть в искусстве, кухне, садах и даже на языке урду. Через Моголов индо-персидская культура достигла апогея утонченности и красоты.

• Ашер, Екатерина Б. "Субимперские дворцы: власть и власть в Могольской Индии." Ars Orientalis 23, 1993.
• Бегли, Уэйн Э. "Миф о Тадж-Махале и новая теория его символического значения." Художественный вестник, 1979.
• Чанд, Шьям. «Книжное обозрение: религиозные измерения индийского национализма: исследование RSS Шамсул Ислама» Трибуна Индия, 2006.
• Фараки, Мунис Д. "Князья империи Великих Моголов, 1504–1719 гг.Издательство Кембриджского университета, 2012.
• Фольц, Ричард. "Культурные контакты между Центральной Азией и Могольской Индией." Центральный Азиатский Журнал, 1998.
• Хайдер, Наджаф. "Нормы профессионального мастерства и хорошего поведения в руководствах по бухгалтерскому учету Империи Моголов." Международный обзор социальной истории, 2011.
• Мухиа, Харбанс. "Моголы Индии, Нью-Дели. "Wiley-Blackwell, 2004.
• Шиммель, Аннемари и Бурзин К. Waghmar. "Великая Империя Моголов: история, искусство и культура ". Reaktion Books, 2004.