косуля Постановление большинства 1973 года гласит, что правительство имеет законный интерес в защите потенциальной человеческой жизни, но это не становится "неотразимым" государством интерес - переопределение права Четырнадцатой поправки женщины на неприкосновенность частной жизни и ее последующее право прервать беременность - до момента жизнеспособности, а затем оценивается в 24 недели Верховный суд не утверждал, что жизнеспособность есть или нет, когда плод становится человеком; просто это самая ранняя точка, в которой можно доказать, что плод обладает способностью вести осмысленную жизнь как личность.
Запланированное Родительство v. Кейси Стандарт
в Casey Решением 1992 года суд сократил стандарт жизнеспособности с 24 до 22 недель. Casey также считает, что государство может защищать свою «глубокую заинтересованность» в потенциальной жизни, если оно не делает этого каким-либо образом который имеет намерение или эффект наложения чрезмерного бремени на право женщины прервать беременность до жизнеспособность. В
Gonzales v. Carhart (2007), Верховный суд постановил, что запрет на живую нетронутой D & X ("частичное рождение") аборты не нарушают этот стандарт.В законах об убийствах плода
Законы, которые рассматривают убийство беременной женщины как двойное убийство, возможно, подтверждают права плода в установленном законом порядке. Поскольку злоумышленник не имеет права прерывать беременность женщины против ее воли, это может быть утверждал, что интерес государства к защите потенциальной жизни неограничен в случаях внутриутробного развития убийство. Верховный суд не вынес решения по вопросу о том, может ли само по себе убийство плода являться основанием для смертной казни.
По международному праву
Единственный договор, который конкретно предоставляет права зародышам, - это Американская конвенция о Права человека от 1969 года, подписано 24 латиноамериканскими странами, в которых говорится, что люди имеют права, начиная с момента зачатия. Соединенные Штаты не подписали этот договор. Договор не требует, чтобы подписавшие запрещали аборты, согласно последнему обязательному толкованию.
В философии
Большинство философий естественных прав считают, что у зародышей есть права, когда они становятся разумными или осознающими себя, что предполагает нейрофизиологическое определение личности. Самосознание, как мы его обычно понимаем, потребует существенного развития неокортикального тела, которое, по-видимому, происходит на 23-й неделе или около нее. В досовременную эпоху самоосознание чаще всего предполагалось при ускорении, которое обычно происходит на 20-й неделе беременности.
В религии
Религиозные традиции, в которых эта личность покоится в присутствии нефизической души, различаются в том, что касается вопроса, когда душа имплантируется. Некоторые традиции считают, что это происходит в момент зачатия, но большинство придерживается мнения, что это происходит намного позже во время беременности, в момент или около того, чтобы ускориться. Религиозные традиции, которые не включают в себя веру в душу, обычно не определяют личность плода в явных терминах.
Будущее прав плода
Загадка, создаваемая абортом, заключается в противоречии между правом женщины прервать беременность и потенциальными правами потенциального человека. В настоящее время разрабатываются медицинские технологии, такие как трансплантация плода и искусственные матки. устранить это напряжение, осуждая аборт в пользу процедур, которые прерывают беременность, не причиняя вреда плод.