Сароджини Найду: поэт и политик Индии

• Известен для: стихи, опубликованные с 1905 по 1917 год; кампания по отмене Пурды; первая индийская женщина-президент Индийского национального конгресса (1925), политической организации Ганди; после обретения независимости она была назначена губернатором штата Уттар-Прадеш; она назвала себя "поэтесса-певица"
• Род занятий: поэт, феминистка, политик
  
• Даты проведения: С 13 февраля 1879 года по 2 марта 1949 года
  
• Также известен как: Сароджини Чаттопадхьяй; Соловей Индия (Бхаратия Кокила)
• котировка: «Когда есть угнетение, единственная уважающая себя вещь - это встать и сказать, что это прекратится сегодня, потому что мое право - справедливость».

Сароджини Найду родился в Хайдарабаде, Индия. Ее мать, Барада Сундари Деви, была поэтом, который писал на санскрите и бенгали. Ее отец, Агхорнатх Чаттопадхьяй, был ученым и философом, который помог основать Низамский колледж, где он служил директором, пока его не уволили за политическую деятельность. Родители Найду также основали первую школу для девочек в Нампалли и работали за права женщин в сфере образования и брака.

Сароджини Найду, который говорил урду, Теугу, бенгальский, персидский, и английскийначал писать стихи рано. Известная как вундеркинд, она стала знаменитой, когда она поступила в Университет Мадраса, когда ей было всего двенадцать лет, и набрала самый высокий балл на вступительном экзамене.

Она переехала в Англию в шестнадцать лет, чтобы учиться в Королевском колледже (Лондон), а затем в Гиртон-колледже (Кембридж). Когда она училась в колледже в Англии, она стала участвовать в некоторых мероприятиях по выборам для женщин. Ей было рекомендовано писать об Индии, ее земле и людях.

Из семьи Брахманов Сароджини Найду женился на Мутьяле Говиндараджулу Наиду, враче, который не был Брахманом; ее семья восприняла этот брак как сторонников межкастового брака. Они встретились в Англии и поженились в Мадрасе в 1898 году.

В 1905 году она опубликовала Золотой Порогее первый сборник стихов. Она опубликовала более поздние коллекции в 1912 и 1917 годах. Она писала в основном на английском языке.

В Индии Найду направила свой политический интерес в Национальный конгресс и движения за сотрудничество. Она присоединилась к Индийскому национальному конгрессу, когда англичане разделили Бенгалию в 1905 году; ее отец также активно протестовал против раздела. Она познакомилась с Джавахарлалом Неру в 1916 году, работая с ним за права работников индиго. В том же году она познакомилась с Махатмой Ганди.

Она также помогла основать Ассоциацию женщин Индии в 1917 году, с Анни Безант и другие, выступая по вопросу о правах женщин на Индийском национальном конгрессе в 1918 году. Она вернулась в Лондон в мае 1918 года, чтобы поговорить с комитетом, который работал над реформированием Конституции Индии; она и Энни Безант выступали за голосование женщин.

В 1919 году, в ответ на принятый британцами закон Роултта, Ганди создал Движение за отказ от сотрудничества, и Найду присоединился к нему. В 1919 году она была назначена послом в Англии Лиги самоуправления, выступая за Закон о правительстве Индии, который предоставил ограниченные законодательные полномочия Индии, хотя он не предоставил женщинам голосование. Она вернулась в Индию в следующем году.

Она стала первой индийской женщиной, возглавившей Национальный конгресс в 1925 году (Энни Безант предшествовала ей как президенту организации). Она побывала в Африке, Европе и Северной Америке, представляя движение Конгресса. В 1928 году она продвигала индийское движение ненасилия в Соединенных Штатах.

В январе 1930 года Национальный конгресс провозгласил независимость Индии. Найду присутствовал на Соляном марше к Данди в марте 1930 года. Когда Ганди был арестован вместе с другими лидерами, она возглавила дхарасану сатьяграху.

Несколько из этих визитов были частью делегаций британских властей. В 1931 году она была на переговорах за круглым столом с Ганди в Лондоне. Ее деятельность в Индии от имени независимости привела к тюремному заключению в 1930, 1932 и 1942 годах. В 1942 году она была арестована и оставалась в тюрьме в течение 21 месяца.

С 1947 года, когда Индия обрела независимость, до своей смерти она была губернатором штата Уттар-Прадеш (ранее называвшейся Объединенными провинциями). Она была первой женщиной-губернатором Индии.

Ее опыт индусской жизни в той части Индии, которая была преимущественно мусульманской, повлиял на ее поэзию, а также помог ей в работе с Ганди, занимающейся индуистско-мусульманскими конфликтами. Она написала первую биографию Мухаммеда Джиннала, опубликованную в 1916 году.

День рождения Саройни Найду, 2 марта, отмечается как женский день в Индии. Проект «Демократия» присуждает премию за сочинение в ее честь, и несколько центров изучения женщин названы в ее честь.

Отец: Агхорнатх Чаттопадхьяя (ученый, основатель и администратор Хайдарабадского колледжа, впоследствии Низамского колледжа)

Мама: Барада Сундари Деви (поэт)

Муж: Говиндараджулу Найду (женат, 1898 г.; медицинский доктор)

Дети: две дочери и два сына: Джаясурья, Падмая, Рандхир, Лиламай. Падмая стала губернатором Западной Бенгалии и опубликовала посмертный том поэзии ее матери

Братья, сестры: Сароджини Найду был одним из восьми братьев и сестер

• Брат Вирандранат (или Бирендранат) Чаттопадхьяя, также был активистом, работавшим на прогерманское антибританское восстание в Индии во время Первой мировой войны. Он стал коммунистом и, вероятно, был казнен по приказу Иосифа Сталина в Советской России около 1937 года.
• Брат Хариндранат Чаттопадхьяя, был женат на Камла Деви, защитнике традиционных индийских ремесел
• Сестра Суналини Деви была танцовщицей и актрисой
• Сестра Сухашини Деви была коммунистической активисткой, которая вышла замуж за Р.М. Джамбекар, еще один коммунистический активист

• Университет Мадраса (12 лет)
• Королевский колледж, Лондон (1895-1898)
• Girton College, Кембридж

• Золотой Порог (1905)
• Птица Времени (1912)
• Мухаммед Джинна: ​​посол единства. (1916)
• Сломанное Крыло (1917)
• Флейта Скипред (1928)
• Перо Зари (1961), под редакцией Падмая Найду, дочери Сароджини Найду

• Хаси Банерджи. Сароджини Найду: традиционная феминистка. 1998.
• E.S. Редди Ганди и Мриналини Сарабхай. Махатма и поэтесса. (Письма между Ганди и Найду.) 1998.
• K.R. Рамачандран Наир. Три индо-англоязычных поэта: Генри Дерозио, Тору Датт и Сароджини Найду. 1987.