«Хижина дяди Тома» и ее роль в развязывании гражданской войны

Когда автор романа Хижина дяди ТомаХарриет Бичер Стоу посетила Авраам Линкольн в Белом доме в декабре 1862 года Линкольн, как сообщается, поприветствовал ее, сказав: «Это маленькая женщина, которая устроила эту великую войну?»

Возможно, Линкольн никогда не произносил эту строчку. Все же это часто цитировалось, чтобы продемонстрировать важность чрезвычайно популярного романа Стоу как причина гражданской войны.

Был ли роман с политическим и моральным подтекстом действительно ответственным за развязывание войны?

Публикация романа была, конечно, одним из многих событий десятилетия 1850-х годов, которые поставили страну на путь гражданской войны. И публикация романа в 1852 году не могла быть непосредственный причина войны. Тем не менее, знаменитая художественная литература, безусловно, изменила отношение общества к институту рабства, и нет никаких сомнений в том, что мнения всей американской общественности были в определенной степени сформированы роман.

Те изменения в общественном мнении, которые начали распространяться в начале 1850-х годов, помогли воплотить идеи аболиционизма в основное русло американской жизни. Новый

После выборы Линкольна в 1860 году на республиканском билете, ряд рабовладельческих государств вышел из Союза, и углубление отложение кризис вызвал гражданская война. Растущее отношение к рабству на Севере, которое было усилено содержанием Хижина дяди ТомаБез сомнения, помогло обеспечить победу Линкольна.

Было бы преувеличением сказать, что чрезвычайно популярный роман Гарриет Бичер-Стоу непосредственно вызвал гражданскую войну. Тем не менее, есть мало сомнений, что Хижина дяди Тома, оказав значительное влияние на общественное мнение в 1850-х годах, действительно стало фактором, ведущим к войне.

На письме Хижина дяди ТомаУ Гарриетт Бичер-Стоу была преднамеренная цель: она хотела изобразить зло рабства таким образом, чтобы большая часть американской общественности отнеслась к этой проблеме. Там был аболиционист Пресса работала в Соединенных Штатах на протяжении десятилетий, публикуя страстные работы, выступающие за ликвидацию рабства. Но аболиционисты часто подвергались стигматизации как экстремисты, действующие на краю общества.

Например, кампания аболиционистов 1835 пытался повлиять на отношение к рабству, рассылая антирабовладельческую литературу людям на юге. Кампания, которая была профинансирована Братья ТаппанИзвестные нью-йоркские бизнесмены и аболиционисты встретили яростное сопротивление. Брошюры были изъяты и сожжены в кострах на улицах Чарльстона, Южная Каролина.

Один из самых выдающихся аболиционистов, Уильям Ллойд Гаррисон, публично сжег копию Конституции США. Гарнизон полагал, что сама Конституция была испорчена, так как институту рабства разрешено выживать в новых Соединенных Штатах.

Для преданных аболиционистов имело смысл резкие действия таких людей, как гарнизон. Но для широкой публики такие демонстрации были расценены как опасные действия крайних игроков. Подавляющее большинство американцев не собирались вступать в ряды аболиционистов путем экстремальных демонстраций.

Харриет Бичер Стоу, которая была вовлечена в движение аболиционистов, начала понимать, что драматический изображение того, как развращенное рабством общество может передать моральное послание, не отталкивая потенциал союзники.

И путем создания художественного произведения, к которому могут относиться обычные читатели, и наполнения его Гарриет Бичер-Стоу, сочувствующая и злодейская мощное сообщение. Более того, благодаря созданию истории, содержащей неопределенность и драму, Стоу удалось привлечь внимание читателей.

Ее герои, белые и черные, на севере и на юге, все сталкиваются с институтом рабства. Есть изображения того, как хозяева обращаются с рабами, некоторые из которых добры, а некоторые - садисты.

А сюжет романа Стоу показывает, как рабство действовало как бизнес. Покупка и продажа людей обеспечивают основные повороты в сюжете, и особое внимание уделяется тому, как движение рабов разделяло семьи.

Действие в книге начинается с владельца плантации, погрязшего в долгах, чтобы договориться о продаже некоторых своих рабов. Поскольку история разворачивается, некоторые сбежавшие рабы рискуют своими жизнями, пытаясь добраться до Канады. И рабский дядя Том, благородный персонаж в романе, неоднократно продается, в конце концов попадая в руки Саймона Легри, печально известного пьяницы и садиста.

В то время как сюжет книги удерживал читателей в переворотах 1850-х годов, Стоу выдвигал некоторые весьма откровенные политические идеи. Например, Стоу был потрясен Законом о беглых рабах, который был принят как часть Компромисс 1850. И в романе ясно сказано, что все американцыне только те, кто на юге, несут ответственность за злой институт рабства.

Хижина дяди Тома был впервые опубликован в рассрочку в журнале. Когда оно появилось в 1852 году как книга, было продано 300 000 экземпляров в первый год публикации. Это продолжало продавать в течение 1850-ых, и его известность распространилась в другие страны. Издания в Британии и в Европе распространяют историю.

В Америке в 1850-х годах семья часто собиралась ночью в гостиной и читала Хижина дяди Тома вслух. Для многих чтение романа стало общим делом, а повороты и эмоциональные последствия истории привели бы к дискуссиям в семьях.

Тем не менее, в некоторых кругах книга считалась весьма противоречивой.

На Юге, как и следовало ожидать, его резко осудили, а в некоторых штатах обладание копией книги было фактически незаконным. В южных газетах Гарриет Бичер-Стоу регулярно изображалась как лжец и злодей, и чувства к ее книге, несомненно, помогли укрепить чувства против Севера.

Как ни странно, романисты на Юге начали выпускать романы, которые по сути были ответами на Хижина дяди Тома. Они следовали образу рабовладельцев как доброжелательных фигур, рабы которых не могли постоять за себя в обществе. Отношения в романах «против Тома», как правило, были стандартными аргументами в пользу рабства, а сюжеты, как можно ожидать, изображая аболиционистов как злых персонажей, намеревающихся уничтожить мирное южное общество.

Одна из причин, почему Хижина дяди Тома так глубоко резонирует с американцами, потому что персонажи и инциденты в книге кажутся реальными. Для этого была причина.

Гарриет Бичер-Стоу жила в южном Огайо в 1830-х и 1840-х годах и вступала в контакт с аболиционисты и бывшие рабы. Она слышала несколько историй о жизни в рабстве, а также несколько страшных историй о побегах.

Стоу всегда утверждал, что главные герои в Хижина дяди Тома не были основаны на конкретных людях, но она действительно документировала, что многие случаи в книге были основаны на самом деле. Хотя сегодня об этом мало кто помнит, Стоу опубликовал тесно связанную книгу: Ключ от хижины дяди Томав 1853 году, через год после публикации романа, чтобы продемонстрировать некоторые фактические предпосылки, лежащие в основе ее вымышленного повествования. Ключ от хижины дяди Тома сама по себе увлекательная книга, так как Стоу собрал свидетельства порабощенных людей, которым удалось бежать.

Ключ от хижины дяди Тома предоставлены обильные выдержки из опубликованного рабские повествования а также истории, которые Стоу лично слышал о жизни в рабстве. Хотя она явно старалась не раскрывать все, что могла знать о людях, которые все еще активно помогая рабам убежать,Ключ от хижины дяди Тома действительно составляет 500-страничный обвинительный акт американского рабства.

В качестве Хижина дяди Тома стал самым обсуждаемым художественным произведением в Соединенных Штатах, нет сомнений, что роман повлиял на чувства по поводу рабства. Поскольку читатели очень глубоко относятся к персонажам, проблема рабства трансформировалась из абстрактной заботы в нечто очень личное и эмоциональное.

Нет никаких сомнений в том, что роман Гарриет Бичер-Стоу помог вывести антирабовладельческие настроения на Севере за пределы сравнительно небольшого круга аболиционистов в более широкую аудиторию. И это помогло создать политический климат для выборов 1860 года и кандидатуру Авраама Линкольна, чьи антирабовладельческие взгляды были опубликованы в Дебаты Линкольна-Дугласа а также в его адрес в Купер Юнион в Нью-Йорке.

Так что пока будет упрощением сказать, что Гарриет Бичер Стоу и ее роман вызванный Гражданская война, ее письмо определенно дало политическое влияние, которое она намеревалась.

Кстати, 1 января 1863 года Стоу присутствовал на концерте в Бостоне, посвященном Прокламация об освобождениикоторый президент Линкольн подпишет в ту ночь. Толпа, в которой находились известные аболиционисты, скандировала ее имя, и она помахала им с балкона. Толпа той ночью в Бостоне твердо верила, что Харриет Бичер-Стоу сыграла главную роль в битве до конца рабство в америке.