Преподобный Беда был британским монахом, чьи работы в области теологии, истории, хронологии, поэзии и биографии привели его к тому, что он был принят в число величайших ученых эпохи раннего средневековья. Беда родился в марте 672 года и умер 25 мая 735 года в Джарроу, Нортумбрия, Великобритания. Historia ecclesiastica (Церковная история), источник, необходимый для нашего понимания англосаксов и христианизации Британии в предшествующую эпоху Вильгельм Завоеватель и Нормандское завоеваниеЗаработав ему звание «Отец английской истории».
Детство
Мало что известно о детстве Беде, за исключением того, что он родился в марте 672 года от родителей, живущих на земле, принадлежащей недавно основал монастырь Святого Петра, базирующийся в Уэрмуте, которому Беда была дана родственниками для монашеского образования, когда он был Семь. Первоначально на попечении аббата Бенедикта учение Беды перешло к Кеолфриту, с которым Беда переехала в новый дом-близнец монастыря в Джарроу в 681 году. Жизнь Цеолфрита
предполагает, что здесь только молодые Беде и Кеолфрит пережили чуму, которая опустошила поселение. Однако после чумы новый дом восстановился и продолжился. Оба дома находились в королевстве Нортумбрия.Взрослая жизнь
Бед провел остаток своей жизни как монах в Джарроу, сначала обучаясь, а затем обучая ежедневным ритмам монашеского правления: для Беды - смесь молитвы и учебы. Он был рукоположен в дьяконы в возрасте 19 лет - в то время, когда дьяконам должно было быть 25 лет или больше - и священник в возрасте 30 лет. Действительно, историки полагают, что Бедо покинул Джарроу только дважды за свою относительно долгую жизнь, чтобы посетить Линдисфарн и Йорк. Хотя его письма содержат намеки на другие посещения, никаких реальных доказательств нет, и он, конечно же, никогда не путешествовал далеко.
Работает
Монастыри были узлами науки в раннесредневековой Европе, и нет ничего удивительного в том, что Беда, интеллигентный, набожный и образованный человек, использовал свое обучение, учебу и домашнюю библиотеку, чтобы произвести большое количество письмо. То, что было необычным, было явной широтой, глубиной и качеством пятидесяти с лишним работ, которые он создал, охватывающих научные и хронологические вопросы, история и биография и, возможно, как и ожидалось, писание комментарий. Как и положено величайшему ученому своей эпохи, Беде имел шанс стать настоятелем Джарроу, а возможно, и больше, но отказался от работы, так как это мешало бы его изучению.
Богослов
Библейские комментарии Беде - в которых он интерпретировал Библию главным образом как аллегорию, прикладную критику и пытался устранить несоответствия - были чрезвычайно популярны в раннем средневековье, копировались и распространялись - наряду с репутацией Беде - широко по монастырям Европа. Этому распространению помогла школа архиепископа Эгберта Йоркского, одного из учеников Беде, а затем ученик этой школы Алкуин, который стал главой ШарлеманьРусская дворцовая школа и сыграла ключевую роль в «Ренессансе Каролингов». Беде взял латинские и греческие рукописи ранней церкви и превратил их в нечто Светские элиты англосаксонского мира могли иметь дело с ними, помогая им принять веру и распространять церковь.
Хронолог
Две хронологические работы Беде - De temporibus (По времени) и De temporum ratione (На счет времени) были связаны с установлением дат Пасхи. Наряду с его историями, они все еще влияют на наш стиль датирования: приравнивая число года с годом жизни Иисуса Христа, Беде изобрел использование А.Д., «Год нашего Господа». В отличие от клише «темного века», Беде также знал, что мир был круглымЛуна повлияла на приливы и оценила наблюдательную науку.
Историк
В 731/2 Беде завершил Historia ecclesiastica gentis AnglorumЦерковная история английского народа. Отчет о Британии между высадками Юлия Цезаря в 55/54 г. до н.э. и св. Августина в 597 г. н.э., это ключевой источник на Христианизация Британии, смесь сложной историографии и религиозных сообщений, содержащих детали, просто не найдены в другом месте. Как таковой, он теперь затмевает его другие исторические, да и все другие его работы, и является одним из ключевых документов во всей области британской истории. Также приятно читать.
Смерть и Репутация
Беде умер в 735 году и был похоронен в Джарроу, после чего был перезахоронен в соборе в Дареме (на момент написания этой статьи Музей мира Беде в Джарроу демонстрируется слепок его черепа.) Он уже был известен среди своих сверстников, и епископ Бонифаций описывал его как «сияющего как фонарь в мир его комментариями из Священных Писаний ", но теперь считается величайшим и самым талантливым ученым раннего средневековья, возможно, всего средневековая эра. Беда был освящен в 1899 году, дав ему посмертное звание святого Беды Досточтимого. Беда была объявлена «почтенной» церковью в 836 году, и на его могиле в Даремском соборе написано: Hic sunt in fossa bedae venerabilis ossa (Здесь похоронены кости Преподобной Беды.)
Беде на Беде
Historia ecclesiastica заканчивается коротким отчетом о себе Беде и списком его многочисленных работ (и на самом деле это ключевой источник его жизни, с которым нам, гораздо более поздним историкам, приходится работать):
Таким образом, большая часть Церковной Истории Британии, и в особенности английской нации, насколько я мог узнать, из писаний древних или традиции наших предков, или, насколько я знаю, с помощью Бога переварил я, Беда, слуга Бога и священник монастыря благословенных апостолов Петра и Павла, который находится в Уэрмуте и Jarrow; кто родился на территории того же монастыря, ему было дано в семь лет получить образование от самого почтенного аббата Бенедикта, а затем от Цеолфрида; и проводя все оставшееся время своей жизни в этом монастыре, я полностью применил себя к изучению Писания, и среди соблюдение обычной дисциплины и ежедневная забота о пении в церкви, я всегда получал удовольствие от обучения, преподавания и письмо. На девятнадцатом году моего возраста я получил приказ дьякона; в тридцатые - священнослужители, оба из них служением самого почтенного епископа Иоанна и по приказу аббата Цеолфрида. С того времени, до пятьдесят девятого года моего возраста, я сделал это своим делом, для использования меня и моих, составлять из произведений почтенных отцов и истолковывать и объяснять согласно смысл..."
Источник
Беде, «Церковная история английского народа». Пингвин Классика, Д. ЧАС. Farmer (редактор, введение), Ronald Latham (редактор) и др., Мягкая обложка, исправленное издание, Penguin Classics, 1 мая 1991 г.