Паломничество Благодати было восстанием, или, скорее, несколькими восстаниями, которое произошло на севере Англии между 1536 и 1537 годами. Люди восстали против того, что они видели как еретическое и тираническое правило Генрих VIII и его главный министр Томас Кромвель. Десятки тысяч людей в Йоркшире и Линкольншире были вовлечены в восстание, что сделало Паломничество одним из самых тревожных кризисов самого нерешительного правления Генриха.
Ключевые выводы: Паломничество Благодати
- Паломничество Благодати (1536–1537 гг.) Было восстанием против короля Генриха VIII десятков тысяч людей, священнослужителей и консерваторов.
- Они добивались снижения налогов, восстановления католической церкви и папы в качестве религиозного лидера в Англии, а также замены главных советников Генриха.
- Ни одно из их требований не было выполнено, и более 200 повстанцев были казнены.
- Ученые считают, что восстание не удалось из-за отсутствия руководства и противоречий между требованиями бедных и джентри.
Повстанцы перешли
линии классаобъединяя простых людей, джентльменов и лордов вместе на несколько коротких мгновений в знак протеста против социальных, экономических и политических изменений, которые они наблюдали. Они полагали, что проблемы возникли в результате того, что Генри назвал себя Верховный глава церкви и духовенства Англии. Историки сегодня признают паломничество как рост из конца феодализм и рождение современной эпохи.Религиозный, политический и экономический климат в Англии
То, как страна оказалась в таком опасном месте, началось с романтических увлечений короля Генриха и поисков наследника. После 24 лет весёлого, женатого и католического короля, Генри развелся со своей первой женой Екатерина Арагонская жениться Энн Болейн в январе 1533 г. шокировали сторонников Екатерины. Хуже того, он также официально развелся с католической церковью в Риме и возглавил новую церковь в Англии. В марте 1536 года он начал распускать монастыри, заставляя религиозное духовенство отдавать свои земли, здания и религиозные объекты.
19 мая 1536 года Анна Болейн была казнена, а 30 мая Генри женился на своей третьей жене Джейн Сеймур. Английский парламент - искусно управляемый Кромвелем - собрался 8 июня, чтобы объявить своих дочерей Мэри и Элизабет незаконно, устанавливая корону на наследниках Джейн. Если бы у Джейн не было наследников, Генри мог бы выбрать своего наследника. У Генри был признанный внебрачный сын Генри Фицрой, 1-й герцог Ричмонд и Сомерсет (1519–1536), от его любовницы Элизабет Блаунт, но он умер в июле 23-го, и Генри стало ясно, что, если он хочет наследника крови, ему придется признать Мэри или признать тот факт, что один из великих соперников Генри, король Шотландия Джеймс Vсобирался быть его наследником.
Но в мае 1536 года Генрих был женат, и законно - Кэтрин умерла в январе того же года - и если бы он признал Мария обезглавила ненавистного Кромвеля, сожгла еретических епископов, объединившихся с Кромвелем, и помирилась с Папа Павел IIIтогда папа, скорее всего, признал бы Джейн Сеймур своей женой, а ее детей - законными наследниками. По сути, этого хотели боевики.
Правда была в том, что, даже если бы он был готов сделать все это, Генри не мог себе этого позволить.
Генри фискальные проблемы

Причины нехватки средств у Генри не были строго его знаменитой расточительностью. Открытие новых торговых путей и недавний приток серебра и золота из Америки в Англию сильно обесценил стоимость королевских магазинов: ему отчаянно нужно было найти способ увеличить доход.
Потенциальная ценность, вызванная роспуском монастырей, будет огромным притоком денег. Предполагаемый общий доход религиозных домов в Англии составлял 130 000 фунтов стерлингов в год - от 64 до 34 триллионов фунтов стерлингов в год. сегодняшняя валюта.
Точки преткновения
Причина, по которой в восстаниях участвовало столько же людей, как и в прошлом, также и причина их провала: люди не были едины в своем стремлении к переменам. Было несколько различных наборов письменных и устных вопросов, которые простые люди, джентльмены и лорды имели с Королем и путь он и Кромвель руководили страной, но каждый из повстанцев чувствовал себя сильнее одного или двух, но не все проблемы.
- Нет налогов в мирное время. Феодальные ожидания заключались в том, что король будет оплачивать свои собственные расходы, если страна не воюет. Налог на мирное время действовал с середины двенадцатого века, известного как 15-й и 10-й. В 1334 году сумма платежей была установлена по фиксированной ставке и выплачена подопечными королю - подопечные собрали 1/10 (10%) от движимые товары людей, живущих в городских районах, и платили их королю, а сельские приходы собирали 1/15 (6,67%) от их жители. В 1535 году Генри резко повысил эти выплаты, требуя, чтобы люди платили, основываясь на периодических оценках не только своих товаров, но также их ренты, прибыли и заработной платы. Ходили также слухи о налогах на овец и скот; и «налог на роскошь» для людей, которые зарабатывают менее 20 фунтов в год на таких вещах, как белый хлеб, сыр, масло, капроны, куры, цыплята.
- Отмена Статута использования. Этот непопулярный закон имел жизненно важное значение для состоятельных землевладельцев, которые владели имениями Генри, но в меньшей степени для простых людей. Традиционно землевладельцы могли использовать феодальные сборы для поддержки своих младших детей или других иждивенцев. Этот закон отменил все такие виды использования, чтобы только старший сын мог получать доход от владения короля
- Католическая церковь должна быть восстановлена. Развод Генри с Екатериной Арагонской, чтобы жениться на Анне Болейн, был только одной проблемой, которую люди имели с изменениями Генри; замена папы Павла III в качестве религиозного лидера королем, который был воспринят как чувак, была немыслима для консервативные части Англии, которые действительно верили, что переход может быть только временным, теперь, когда Энн и Кэтрин оба мертвых.
- Еретические епископы должны быть лишены и наказаны. Основной принцип католической церкви в Риме заключался в том, что верховенство царя было первичным, если следовать его воле не было ересью, и в этом случае они были морально обязаны работать против него. Все священнослужители, которые отказались подписать присягу на стороне Генриха, были казнены, и однажды выжившее духовенство признал Генриха главой англиканской церкви (и, следовательно, были еретиками), они не могли пойти обратно.
- Больше никаких аббатств не должно быть подавлено. Генри начал свои изменения с того, что снял «меньшие монастыри», описав прачечный список зла. совершенный монахами и настоятелями и постановивший, что в пределах пяти миль не должно быть более одного монастыря другого. В конце 1530-х годов в Англии было около 900 религиозных домов, а один взрослый мужчина из пятидесяти был в религиозных орденах. Некоторые из аббатств были великими землевладельцами, а некоторым зданиям аббатства были сотни лет, и зачастую это единственное постоянное здание в сельских общинах. Их роспуск был резко видимой потерей для сельской местности, а также экономической потерей.
- Кромвеля, Рише, Лега и Лейтона следует заменить дворянами. Люди обвиняли советника Генри Томаса Кромвеля и других советников Генри в большинстве своих бед. Кромвель пришел к власти, пообещав сделать Генри «самым богатым королем, когда-либо существовавшим в Англии», и население почувствовало, что он виноват в том, что они считают коррупцией Генри. Кромвель был амбициозным и умным, но принадлежал к низшему среднему классу, был скотом, адвокатом и ростовщиком, который был убежден, что абсолютная монархия является лучшей формой правления.
- Повстанцы должны быть помилованы за их восстание.
Ни у одного из них не было разумных шансов на успех.
Первое восстание: Линкольншир, 1–18 октября 1536 г.
Хотя были незначительные восстания до и после, первое крупное собрание людей-диссидентов состоялось в Линкольншир начало около первого октября 1536 года. К 8-му воскресению в Линкольне собралось 40 000 человек. Вожди послали петицию королю с изложением своих требований, который ответил, отправив герцога Саффолка на собрание. Генри отклонил все их вопросы, но сказал, что если они захотят пойти домой и принять наказание, которое он выберет, он в конечном итоге простит их. Простолюдины пошли домой.
Восстание провалилось на нескольких фронтах - у них не было благородного лидера, заступившегося за них, и их целью было сочетание религиозных, аграрных и политических проблем без единой цели. Они явно боялись гражданской войны, вероятно, так же, как и король. Более того, в Йоркшире было еще 40 000 повстанцев, которые ждали, что ответит король, прежде чем двигаться вперед.
Второе восстание, Йоркшир, 6 октября 1536 г. - январь 1537 г.
Второе восстание было гораздо более успешным, но все же в конечном итоге провалилось. Под руководством джентльмена Роберта Аске коллективные силы заняли сначала Халл, а затем Йорк, второй по величине город в Англии в то время. Но, подобно восстанию в Линкольншире, 40 000 простых людей, джентльменов и дворян не продвинулись в Лондон, а вместо этого написали королю свои просьбы.
Это Король также отклонил из-под контроля, но посланники, несущие прямое отклонение, были остановлены прежде, чем они достигли Йорка. Кромвель считал, что это волнение лучше организовано, чем восстание в Линкольншире, и поэтому представляет большую опасность. Простое отклонение вопросов может привести к вспышке насилия. Пересмотренная стратегия Генри и Кромвеля заключалась в том, чтобы отложить сброд в Йорке на месяц или более.
Тщательно организованная задержка
Пока Аске и его сообщники ждали ответа Генри, они обратились к архиепископу и другим членам духовенства, тем, кто поклялся в верности королю, за их мнение о требованиях. Очень немногие ответили; и когда его заставили прочитать, сам архиепископ отказался помочь, возражая против возвращения папского превосходства. Весьма вероятно, что архиепископ лучше понимал политическую ситуацию, чем Аске.
Генри и Кромвель разработали стратегию, чтобы отделить джентльменов от их простых последователей. Он разослал временные письма руководству, затем в декабре пригласил Аске и других лидеров прийти к нему. Аске, польщенный и облегченный, приехал в Лондон и встретился с королем, который попросил его написать историю восстания - Аске. Повествование (опубликованное дословно в Бейтсоне в 1890 году) является одним из основных источников исторической работы Хоуп Доддс и Доддс (1915).
Аске и других лидеров отправили домой, но длительный визит джентльменов с Генри стал причиной разногласий среди простолюдины, которые поверили, что они были преданы войсками Генри, и к середине января 1537 года большая часть военных сил ушла Йорк.
Заряд Норфолка
Далее Генрих отправил герцога Норфолка принять меры по прекращению конфликта. Генри объявил военное положение и сказал Норфолку, что он должен поехать в Йоркшир и другие округа и дать новую клятву верности королю - любой, кто не подписал, должен был быть казнен. Норфолк должен был идентифицировать и арестовать главаря, он должен был изгнать монахов, монахинь и канонов, которые все еще занимали подавленные аббатства, и он должен был передать земли фермерам. Дворянам и джентльменам, участвовавшим в восстании, было сказано ожидать и приветствовать Норфолка.
Как только зачинщики были опознаны, их отправили в Башня Лондона ждать суда и казни. Аске был арестован 7 апреля 1537 года и отправлен в Башню, где его неоднократно допрашивали. Признанный виновным, он был повешен в Йорке 12 июля. Остальные зачинщики были казнены в соответствии с их положением в жизни - дворяне были обезглавлены, благородные женщины были сожжены на костре. Джентльменов либо отправили домой, чтобы повесить, либо повесить в Лондоне, а их головы поставить на колья на Лондонском мосту.
Конец Паломничества Благодати
Всего было казнено около 216 человек, хотя не все записи о казнях велись. В 1538–1540 годах группы королевских комиссий совершили поездку по стране и потребовали, чтобы оставшиеся монахи сдали свои земли и товары. Некоторые этого не сделали (Гластонбери, Рединг, Колчестер) - и все они были казнены. К 1540 году все монастыри исчезли, кроме семи. К 1547 году две трети монашеских земель были отчуждены, а их здания и земли либо были проданы на рынке классам людей, которые могли себе это позволить, либо распределили местным патриотам.
Что касается того, почему Паломничество Грейс провалилось так ужасно, исследователи Мадлен Хоуп Доддс и Рут Доддс утверждают, что было четыре основные причины.
- У лидеров сложилось впечатление, что Генри был слабым, добродушным чуваком, которого сбило с толку Кромвель: они были не правы или, по крайней мере, не правы в понимании силы и настойчивости Кромвеля влияние. Кромвель был казнен Генрихом в 1540 году.
- Среди повстанцев не было лидеров с непобедимой энергией или силой воли. Аске был самым страстным: но если он не мог убедить короля принять их требования, единственным альтернатива состояла в том, чтобы свергнуть Генри, что они не могли бы сделать на своих собственный
- Конфликт между интересами господ (более высокая арендная плата и более низкая заработная плата) и интересами простых людей (более низкая арендная плата и более высокая заработная плата) не могли быть согласованы, и простые люди, которые составляли численность сил, не доверяли джентльменам, которые вели их.
- Единственной возможной объединяющей силой была бы церковь, папа или английское духовенство. Ни один из них не поддержал восстание в каком-либо реальном смысле.
источники
За последние несколько лет было опубликовано несколько книг о Паломничестве Благодати, но писатели и сестры-исследователи Мадлен Хоуп Доддс и Рут Доддс написала исчерпывающую работу, объясняющую Паломничество Благодати в 1915 году, и она до сих пор является основным источником информации для этих новых работает.
- Бейтсон, Мэри. "Паломничество Благодати." Английский исторический обзор 5.18 (1890): 330–45. Распечатать.
- Бернард Г. W. "Роспуск монастырей." история 96.4 (324) (2011): 390–409. Распечатать.
- Буш, М. L. "'Усовершенствования и непредвиденные расходы »: анализ налоговых жалоб за октябрь 1536 г.." Альбион: ежеквартальный журнал, посвященный британским исследованиям 22.3 (1990): 403–19. Распечатать.
- . "«За содружество»: значение налоговых претензий в английских восстаниях 1536 года." Английский исторический обзор 106.419 (1991): 299-318. Распечатать.
- Хоуп Доддс, Мадлен и Рут Доддс. «Паломничество Благодати, 1536–1537 и заговор Эксетера, 1538». Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1915. Распечатать.
- Хойл Р. W. и A. J. L. Винчестер. «Потерянный источник восстания 1536 года на северо-западе Англии.«Английское историческое обозрение» 118.475 (2003): 120–29. Распечатать.
- Лиедль, Дженис. "Кающаяся Паломница: Уильям Калверли и Паломничество Благодати." Журнал шестнадцатого века 25.3 (1994): 585–94. Распечатать.
- Скофилд, Роджер. «Налогообложение при ранних тюдоров, 1485–1547». Оксфорд: Blackwell Publishing, 2004.