Классики давно предполагают, что «трагедия» происходит от греческого языка, состоящего из двух слов:Tragosили козел, и oidosили песня.
Как и некоторые Bovidae петь так много, что они мотивировали афиняне создавать удручающие сказки о мифических героях? Как козы относятся к одному из величайших вкладов греков в мир? Трагеды просто носили козлиную обувь?
Козьи песни
Есть много теорий относительно того, почему трагедия была связана с козами. Возможно, это было первоначально в отношении «сатирских пьес», сатирических сценок, в которых актеры были одеты как сатиров, козлиных людей, которые были компаньонами ДионисБог вина, веселья и театра. Был ли сатир частично козлом или частично конем, было предметом долгих споров, но сатиры были определенно привязаны к козам благодаря их связи с Дионисом и Паном.
Таким образом, «козлиные песни» будут наиболее подходящим способом почтить богов, с которыми тусуются козлиные сатиры. Интересно, что пьесы сатира всегда сопровождали трилогию трагедий, когда они исполняются на афинском театральном фестивале в Дионисии, и, как мы увидим, неразрывно связаны с трагедией.
Трагедия была совершена в честь Диониса, с которым связаны сатиры. Как отмечает Диодор Сикулус в своем Библиотека истории,
«Также сообщается, что сатиры несли его в своей компании и доставляли богу огромное удовольствие и наслаждение их танцами и их козьими песнями».
Он добавляет, что Дионис «представил места, где зрители могли наблюдать за шоу, и организовал музыкальный концерт».
Интересно, что трагедия возникла из двух традиций Дионисия: сатирической драмы - вероятно, предка пьесы сатира - и дифирамба. Аристотель претензии в его Поэтика: «Будучи развитием пьесы« Сатир », было довольно поздно, когда произошла трагедия с коротких сюжетов и комическая дикция в полном объеме... »Один греческий термин« игра сатира »был« игрой »на трагедии:« трагедия в играть в."
Аристотель добавляет, что трагедия «произошла из прелюдии к дифирамбХоровой гимн Дионису. В конце концов, от од до Диониса, спектакли превратились в истории, которые не были связаны с богом веселья; Однако истории Диониса остались в исполнительском искусстве благодаря созданию сатирской пьесы, а не сатирической драмы (т. Е. Трагедии).
Песня для приза Коза
Другие ученые, в том числе покойный, великий Уолтер Беркерт в своем Греческая трагедия и жертвенный ритуалпосчитал, что tragoidia означало «песня для приза». Это означало, что победитель хорового конкурса заберет домой козу в качестве первого приза. Древнее свидетельство подтверждает эту теорию; в его Арс Поэтикаримский поэт Гораций упоминает «человека, который когда-то боролся за непритязательного козла / с трагическим стихом, вскоре лишил диких сатиров / и попробовал грубые шутки без потери серьезности».
Было высказано предположение, что "трагедия" произошла от tragodoiили «козлиные певцы» вместо tragoidiaили «песня козла». Это имело бы смысл, если бы хор певцов получил козу за выигрышную пьесу. Почему козы? Козы были бы хорошим призом, поскольку они были принесены в жертву Дионису и другим богам.
Возможно, победители даже получат кусок жертвенного козьего мяса. Ты будешь обедать как бог. Ассоциация хора с козами могла бы пойти еще дальше, так как они могли наряжаться в козлиные шкуры, как сатир. В таком случае, какой более подходящий приз, чем коза?
Козы и Изначальные Инстинкты
Возможно, древние греки поняли tragoidia в более тонком смысле. Как классицист Грегори А. Стейли теоретизирует в Сенека и идея трагедии,
«[T] Ragey признают [d], что, как люди, мы как сатиры […] трагические пьесы исследуют нашу животную природу, нашу« грязь », как ее назвал один средневековый комментатор, наше насилие и разврат».
Называя этот жанр «козьей песней», трагедия - это поистине песня человечества в ее наиболее униженном состоянии.
Один средневековый ученый дал творческое объяснение козлиной дилемме. Как козел, трагедия выглядела хорошо спереди, говорит он, но сзади было отвратительно. Написание и посещение трагической пьесы может показаться катарсическим и благородным, но в нем рассматриваются самые первичные эмоции.