Букер Т. Вашингтон, Ранний Черный Лидер и Педагог

Букер Т. Вашингтон (5 апреля 1856 г. - 14 ноября 1915 г.) был выдающимся чернокожим просветителем, автором и лидером конца XIX и начала XX веков. Родился в рабствоВашингтон поднялся до уровня власти и влияния, основав в 1881 году Институт Таскеги в Алабаме и контролируя его рост в уважаемый черный университет. В свое время Вашингтон был противоречивой фигурой, и с тех пор его критикуют за то, что он слишком «приспосабливается» к вопросам сегрегации и равных прав.

Быстрые факты: Букер Т. Вашингтон

Букер Т. Вашингтон родился в апреле 1856 года на небольшой ферме в Форд Хейл, штат Вирджиния. Ему дали отчество «Талиаферро», но не фамилию. Его мать Джейн была рабыней и работала поваром на плантации. В автобиографии Вашингтона он написал, что его отец - которого он никогда не знал - был белым человеком, возможно, с соседней плантации. У Букера был старший брат, Джон, также отцом белого человека.

Джейн и ее сыновья занимали крошечный однокомнатный домик. В их мрачном доме не было надлежащих окон и не было кроватей для его обитателей. Семье Букера редко приходилось есть, а иногда прибегали к воровству, чтобы дополнить свои скудные условия. Около 1860 года Джейн вышла замуж за Вашингтона Фергюсона, раба с соседней плантации. Позже Букер взял имя своего отчима как свою фамилию.

Вовремя гражданская войнаРабы на плантации Букера, как и многие рабы на Юге, продолжали работать на хозяина даже после выдачи Линкольна 1863 года. Прокламация об освобождении. В 1865 году после окончания войны Букер Т. Вашингтон и его семья переехали в Малден, Западная Вирджиния, где отчим Букера нашел работу упаковщика соли для местных солеварен.

Условия жизни в их новом доме были не лучше, чем на плантации. Девятилетний Букер работал вместе со своим отчимом, упаковывая соль в бочки. Он презирал работу, но научился распознавать числа, принимая к сведению те, что написаны по бокам соляных бочек.

Как и многие бывшие рабы во время эпоха после гражданской войныБукер стремился научиться читать и писать. Когда в соседней общине открылась черная школа, Букер умолял идти. Его отчим отказался, настаивая на том, что семье нужны деньги, которые он принес с соленой упаковки. Букер в конце концов нашел способ посещать школу ночью. Когда ему было 10 лет, отчим забрал его из школы и отправил работать на соседние угольные шахты.

В 1868 году 12-летний Букер Т. Вашингтон нашел работу домработником в доме самой богатой пары в Малдене, генерала Льюиса Раффнера и его жены Виолы. Миссис. Раффнер была известна своими высокими стандартами и строгой манерой. Вашингтон, ответственный за уборку дома и другие домашние дела, произвел на миссис впечатление Раффнер, бывший учительс его целеустремленностью и стремлением к самосовершенствованию. Она позволяла ему ходить в школу по часу в день.

Решив продолжить свое образование, 16-летний Вашингтон покинул дом Раффнера в 1872 году, чтобы поступить в Хэмптонский институт, школу для черных в Вирджинии. Пройдя более 300 миль - на поезде, дилижансе и пешком - Вашингтон прибыл в Институт Хэмптона в октябре того же года.

Мисс Макки, директор школы в Хэмптоне, не была полностью убеждена, что молодой деревенский парень заслуживает места в ее школе. Она попросила Вашингтон убрать и почистить комнату для чтения; он сделал работу настолько тщательно, что мисс Маки признала его пригодным для поступления. В своих мемуарах «От рабства» Вашингтон позже назвал этот опыт «экзаменом в колледже».

Чтобы оплатить свою комнату и питание, Вашингтон работал уборщиком в Институте Хэмптона. Рано утром вставая, чтобы развести костры в школьных комнатах, Вашингтон также не спал каждую ночь, чтобы завершить работу по дому и заняться учебой.

Вашингтон очень восхищался директором Хэмптона генералом Сэмюэлем К. Армстронг считал его своим наставником и примером для подражания. Армстронг, ветеран гражданской войны, управлял институтом как военная академия, проводя ежедневные учения и проверки.

Хотя академические исследования были предложены в Хэмптоне, Армстронг сделал акцент на преподавании профессий. Вашингтон принял все, что ему предложил Хэмптонский институт, но его привлекло обучение карьера, а не торговля. Он работал над своими ораторскими способностями, став ценным членом дискуссионного общества школы.

В его начале 1875 года Вашингтон был среди тех, кто призван говорить. Репортер из Нью-Йорк Таймс присутствовал в начале и похвалил речь, произнесенную 19-летним Вашингтоном в его колонке на следующий день.

Букер Т. Вашингтон вернулся в Малден после его окончания с его недавно приобретенным сертификатом преподавания. Он был нанят, чтобы преподавать в школе в Тинкерсвилле, той же самой школе, которую он посещал до Хэмптонского института. К 1876 году Вашингтон учил сотни студентов - детей днем ​​и взрослых ночью.

В первые годы преподавания Вашингтон разработал философию продвижения чернокожих. Он верил в улучшение своей расы, укрепляя характер своих учеников и обучая их полезной профессии или профессии. Таким образом, полагал Вашингтон, чернокожие легче ассимилировались бы в белом обществе, оказавшись существенной частью этого общества.

После трех лет преподавания Вашингтон, похоже, пережил период неопределенности в свои 20 лет. Он внезапно и необъяснимо оставил свой пост, поступив в баптистскую теологическую школу в Вашингтоне, округ Колумбия. Вашингтон бросил учебу всего через шесть месяцев и редко упоминал этот период своей жизни.

В феврале 1879 года генерал Армстронг пригласил Вашингтон выступить с речью о начале весны в Хэмптонском институте. Его речь была настолько впечатляющей и настолько хорошо принятой, что Армстронг предложил ему преподавательскую должность в его alma mater. Вашингтон начал преподавать ночные занятия осенью 1879 года. Через несколько месяцев после его прибытия в Хэмптон количество зачислений в три раза увеличилось.

В 1881 году группа уполномоченных по образованию из Тускеги, штат Алабама, попросила генерала Армстронга назвать квалифицированного белого человека, который будет руководить своей новой школой для черных. Генерал вместо этого предложил Вашингтон для работы.

В 25 лет бывший раб Букер Т. Вашингтон стал руководителем того, что станет Нормально-индустриальным институтом Тускеги. Однако, когда он прибыл в Таскеги в июне 1881 года, Вашингтон обнаружил, что школа еще не построена. Государственное финансирование было выделено только на заработную плату учителей, а не на расходные материалы или строительство объекта.

Вашингтон быстро нашел подходящий участок земли для своей школы и собрал достаточно денег для первоначального взноса. До тех пор, пока он не смог закрепить дело на этой земле, он проводил занятия в старой хижине рядом с черной методистской церковью. Первые занятия начались через 10 дней после прибытия Вашингтона. Постепенно, после того, как ферма была оплачена, учащиеся, обучающиеся в школе, помогли отремонтировать здания, очистить землю и посадить огороды. Вашингтон получил книги и материалы, подаренные его друзьями в Хэмптоне.

Когда стало известно о великих шагах Вашингтона в Таскеги, стали поступать пожертвования, в основном от людей на севере, которые поддерживали образование освобожденных рабов. Вашингтон отправился в тур по сбору средств по северным штатам, выступая перед церковными группами и другими организациями. К маю 1882 года он собрал достаточно денег, чтобы построить большое новое здание в кампусе Tuskegee. (В течение первых 20 лет работы школы в университетском городке будет построено 40 новых зданий, большинство из которых будут производиться студентами.)

В августе 1882 года Вашингтон женился на Фанни Смит, молодой женщине, которая только что окончила Хэмптон. Фанни, очень ценная для ее мужа, очень преуспела в сборе денег для Института Таскиджи и организовала множество обедов и льгот. В 1883 году Фанни родила дочь пары Порция. К сожалению, жена Вашингтона умерла в следующем году по неизвестным причинам, оставив его вдовцом только в 28 лет.

В 1885 году Вашингтон снова женился. Его новая жена, 31-летняя Оливия Дэвидсон, была «дамой-руководительницей» Таскеги во время их брака. (Вашингтон носил название «администратор».) У них было двое детей - Букер Т. Младший (родился в 1885 году) и Эрнест (родился в 1889 году).

У Оливии Вашингтон появились проблемы со здоровьем после рождения второго ребенка, и она умерла от респираторного заболевания в 1889 году в возрасте 34 лет. Вашингтон потерял двух жен в течение всего лишь шести лет.

Вашингтон женился на своей третьей жене, Маргарет Мюррейв 1892 году. Она тоже была «дамой-директором» в Таскеги. Она помогала Вашингтону управлять школой и заботиться о его детях, а также сопровождала его во многих поездках по сбору средств. В последующие годы она работала в нескольких организациях чернокожих женщин. Маргарет и Вашингтон были женаты до самой смерти. У них не было биологических детей вместе, но в 1904 году усыновили племянницу-сироту Маргарет.

В качестве Таскджи Институт продолжал расти как по количеству учащихся, так и по репутации, тем не менее Вашингтон оказался в постоянной борьбе за попытки собрать деньги, чтобы сохранить школу на плаву. Постепенно, однако, школа получила признание по всему штату и стала источником гордости для алабамцев, побудив законодательный орган штата Алабама выделять больше средств на зарплату инструкторов. Школа также получила гранты от благотворительных фондов, которые поддерживали образование для черных.

Институт Tuskegee предлагал академические курсы, но уделял большое внимание индустриальному образованию, уделяя особое внимание практические навыки, которые будут цениться в южной экономике, такие как сельское хозяйство, столярное дело, кузнечное дело и строительство строительство. Молодых женщин учили домашнему хозяйству, шитью и изготовлению матрасов.

Всегда в поисках новых прибыльных предприятий, Вашингтон задумал идею, что Tuskegee Институт мог бы обучать своих учеников изготовлению кирпича и в конечном итоге зарабатывать деньги, продавая его сообщества. Несмотря на несколько неудач на ранних стадиях проекта, Вашингтон продолжал - и в конечном итоге преуспел.

К 1890-м годам Вашингтон стал известным и популярным оратором, хотя некоторые его выступления считались спорными. Например, он выступил с речью в Университете Фиск в Нэшвилле в 1890 году, в котором он раскритиковал чернокожих министров как необразованных и морально непригодных. Его замечания вызвали бурную критику со стороны черного сообщества, но он отказался отозвать любое из своих заявлений.

В 1895 году Вашингтон произнес речь, принесшую ему большую славу. Выступая в Атланте на Хлопковых Штатах и ​​на Международной Выставке, Вашингтон обратился к проблеме расовых отношений в Соединенных Штатах. Речь стала известна как «Атлантический компромисс».

Вашингтон выразил твердую убежденность в том, что черные и белые должны работать вместе для достижения экономического процветания и расовой гармонии. Он призвал южных белых дать черным бизнесменам шанс преуспеть в своих начинаниях.

Однако Вашингтон не поддержал какую-либо форму законодательства, которая бы поощряла или предписывала расовую интеграцию или равные права. В знак признания сегрегации Вашингтон провозгласил: «Во всех вещах, которые являются чисто социальными, мы можем быть такими же отдельными, как пальцы, и в то же время едиными, как рука во всех вещах, необходимых для взаимного прогресса».

Его речь была высоко оценена южными белыми, но многие в черном сообществе критиковали его сообщение и обвинил Вашингтон в том, чтобы быть слишком любезным для белых, зарабатывая ему имя "Великий Аккомодатор «.

Вашингтон получил международное признание во время турне по Европе в 1899 году. Вашингтон выступал с речами перед различными организациями и общался с лидерами и знаменитостями, в том числе Королева виктория и Марк Твен.

Перед отъездом в поездку Вашингтон вызвал полемику, когда его попросили прокомментировать убийство темнокожего мужчины в Грузии, который был поднят и сожжен заживо. Он отказался комментировать этот ужасный инцидент, добавив, что считает, что образование окажется лекарством от таких действий. Его холодный ответ был осужден многими чернокожими американцами.

В 1900 году в Вашингтоне была создана Национальная негритянская бизнес-лига (NNBL) с целью продвижения бизнеса, принадлежащего чернокожим. В следующем году Вашингтон опубликовал свою успешную автобиографию «Из рабства». Популярная книга попал в руки нескольких благотворителей, что привело к многочисленным пожертвованиям Tuskegee Институт. Автобиография Вашингтона остается в печати и по сей день и считается многими историками одной из самых вдохновляющих книг, написанных чернокожим американцем.

Звездная репутация института привлекла многих известных ораторов, в том числе промышленников Эндрю Карнеги и феминистка Сьюзан Б. Энтони. Знаменитый ученый в области сельского хозяйства Джордж Вашингтон Карвер стал членом факультета и преподавал в Tuskegee в течение почти 50 лет.

Вашингтон снова оказался в центре противоречий в октябре 1901 года, когда он принял приглашение президента Теодор Рузвельт пообедать в Белом доме. Рузвельт долго восхищался Вашингтоном и даже несколько раз обращался к нему за советом. Рузвельту показалось вполне уместным пригласить Вашингтон на ужин.

Но само представление о том, что президент обедал с чернокожим в Белом доме, вызвало фурор среди белых - как северян, так и южан. (Однако многие чернокожие восприняли это как признак прогресса в стремлении к расовому равенству.) Ужаленный критикой Рузвельт больше никогда не выдавал приглашения. Вашингтон извлек выгоду из опыта, который, казалось, запечатал его статус самого важного черного человека в Америке.

Вашингтон продолжал вызывать критику за его политику аккоманизма. Двое из его величайших критиков были Уильям Монро Троттеризвестный редактор и активист черной газеты, W.E.B. Дю буа, черный преподаватель в университете Атланты. Дю Буа раскритиковал Вашингтон за его узкие взгляды на проблему расы и за его нежелание продвигать академически сильное образование для черных.

В последние годы Вашингтон видел, как его сила и актуальность истощались. Когда он путешествовал по миру, произнося речи, Вашингтон, похоже, игнорировал явные проблемы в Америка, такая как расовые беспорядки, линчевания и бесправие чернокожих избирателей во многих южных состояния.

Хотя позже Вашингтон высказался более решительно против дискриминации, многие чернокожие не простят его за его готовность пойти на компромисс с белыми ценой расового равенства. В лучшем случае его считали пережитком другой эпохи; в худшем случае, препятствие для продвижения его расы.

Частые поездки и занятый образ жизни Вашингтона в конечном итоге сказались на его здоровье. Он развил высокое кровяное давление и заболевание почек в возрасте 50 лет и серьезно заболел во время поездки в Нью-Йорк в ноябре 1915 года. Настаивая на том, что он умрет дома, Вашингтон сел со своей женой в поезд на Таскеги. Он был без сознания, когда они прибыли, и умер несколько часов спустя 14 ноября 1915 года в возрасте 59 лет. Букер Т. Вашингтон был похоронен на холме с видом на кампус Таскеги в кирпичной гробнице, построенной студентами.

От раба до основателя черного университета Букера Т. В жизни Вашингтона прослеживаются огромные перемены и расстояния, пройденные чернокожими американцами после гражданской войны и в двадцатом веке. Он был педагогом, плодовитым писателем, оратором, советником президентов и считался самым выдающимся чернокожим американцем на пике своей карьеры. Его «аккоманистический» подход к продвижению экономической жизни и прав черных в Америке был спорным даже в свое время и остается спорным по сей день.

• Харлан, Луи Р. Букер Т. Вашингтон: создание черного лидера, 1856–1901 гг.Оксфорд, 1972.
• Уэллс, Джереми. “Букер Т. Вашингтон (1856–1915)«. Энциклопедия Вирджинии.