Разрушение Иерусалима предсказано падением Ашкелона

Разрушение Иерусалима в 586 г. до н.э. вызвал период в еврейской истории, известный как Вавилонское изгнание. По иронии судьбы, как и в случае с предупреждениями пророка в книге Иеремии в Еврейской Библии, вавилонский царь Навуходоносор также дал евреям справедливое предупреждение о том, что может произойти, если они пересекут его, как он опустошил Ашкелон, столица их врагов, филистимляне.

Новые археологические находки в руинах Ашкелона, главного морского порта Филистимии, свидетельствуют о том, что завоевание Навуходоносором его врагов было совершенно беспощадным. Если ИудаЦари прислушались к предостережениям пророка Иеремии о подражании Ашкелону и охвате Египта, и разрушения Иерусалима можно было бы избежать. Вместо этого евреи игнорировали как религиозные разглагольствования Иеремии, так и недвусмысленные последствия падения Ашкелона в реальном мире.

В конце 7 в. C., Филистимия и Иуда были полями битвы за борьбу за власть между Египтом и возрождающимся нео-Вавилония

После Кархемиса Навуходоносор придерживался необычной стратегии сражения: он продолжал вести войну в течение зимы 604 г. до н.э., которая является дождливым сезоном на Ближнем Востоке. Борясь через иногда проливные дожди, несмотря на опасность для лошадей и колесниц, Навуходоносор оказался неортодоксальным, настойчивым генералом, способным испугать до ужаса опустошение.

В статье 2009 года под названием «Ярость Вавилона» для электронной книги Общества библейской археологии, Израиль: археологическое путешествиеЛоуренс Э. Stager приводит фрагментарную клинописную запись, которая называется Вавилонская хроника:

"[Навуходоносор] двинулся к городу Ашкелону и захватил его в месяце Кислева [ноябрь / декабрь]. Он захватил его короля и разграбил его и унес [испортить из него ...]. Он превратил город в курган (Аккадский ан тили, буквально рассказывать) и кучи руин ...;"

Доктор Стэджер пишет, что Экспедиция Леви В Ашкелоне были обнаружены сотни артефактов, проливающих свет на филистимское общество. Среди найденных предметов были десятки больших банок с широким горлом, в которых можно было хранить вино или оливковое масло. Климат Филистии в 7 веке до н.э. сделал его идеальным для выращивания винограда для вина и оливок для масла. Таким образом, теперь археологи считают разумным предположить, что эти два продукта были основными отраслями филистимлян.

Вино и оливковое масло были бесценными товарами в конце 7-го века, потому что они были основой пищи, лекарств, косметики и других препаратов. Торговое соглашение с Египтом по этим товарам было бы выгодно для Филистии и Иудеи. Такие союзы также представляют угрозу для Вавилона, потому что те, у кого есть богатство, могут лучше вооружиться против Навуходоносора.

Кроме того, исследователи Леви обнаружили признаки того, что религия и торговля были тесно переплетены в Ашкелоне. На вершине груды щебня в главном базаре они нашли алтарь на крыше, где сжигали благовония, обычно признак того, что он искал милости у Бога для какой-то человеческой деятельности. Пророк Иеремия также проповедовал против этой практики (Иеремия 32:39), называя это одним из верных признаков разрушения Иерусалима. Обнаружение и датировка алтаря Ашкелона было первым случаем, когда артефакт подтвердил существование этих алтарей, упомянутых в Библии.

Археологи обнаружили больше доказательств того, что Навуходоносор был безжалостен в завоевании своих врагов, когда он был в разрушении Иерусалима. Исторически, когда город был осажден, наибольший ущерб мог быть найден вдоль его стен и укрепленных ворот. Однако в руинах Ашкелона наибольшее разрушение лежит в центре города, распространяясь за пределы торговых, правительственных и религиозных районов. Доктор Стэджер говорит, что это указывает на то, что стратегия захватчиков заключалась в том, чтобы отрезать центры силы, а затем разграбить и разрушить город. Именно так происходило разрушение Иерусалима, о чем свидетельствует разрушение Первого Храма.

Доктор Стейджер признает, что археология не может точно подтвердить завоевание Навуходоносора Ашкелона в 604 году до нашей эры. Тем не менее, это доказало очевидно, что филистимский морской порт был полностью разрушен в то время, и другие источники подтверждают вавилонскую кампанию того же самого эпохи.

Граждане Иудеи, возможно, с радостью узнали о завоевании Навуходоносором Ашкелона, так как филистимляне давно были врагами евреев. Веками ранее, Дэвид оплакивал смерть своего друга Ионафана и царя Саула во 2 Царств 1:20: «Не говори это в Гефе, не провозглашай этого на улицах Ашкелона, чтобы не порадовались дочери филистимлян ...»

Радость евреев несчастьям филистимлян была бы недолгой. Навуходоносор осадил Иерусалим в 599 году до нашей эры, завоевав город два года спустя. Навуходоносор захватил царя Иехонию и другие еврейские элиты и назначил Седекию своим собственным царем. Когда Седекия восстал 11 лет спустя в 586 году до нашей эры, разрушение Иерусалима Навуходоносором было столь же беспощадным, как и его филистимская кампания.

• «Изгнание евреев - вавилонское Captvity» http://ancienthistory.about.com/od/israeljudaea/a/BabylonianExile_2.htm
• "Ярость Вавилона" Лоуренса Э. Stager, Израиль: археологическое путешествие (Библейское Общество Археологии, 2009).
• Оксфордская Библия с АпокрифомНовая пересмотренная стандартная версия (издательство Оксфордского университета, 1994).

Комментарии? Пожалуйста, оставьте сообщение в ветке форума.