Основные эпохи древней еврейской истории

Семь основных эпох древней еврейской истории были освещены в религиозных текстах, учебниках истории и даже в литературе. С этим обзором этих ключевых периодов еврейской истории, получите факты о фигурах, которые повлияли на каждую эпоху и события, которые сделали эпохи уникальными. Периоды, которые сформировали еврейскую историю, включают следующее:

1. Патриаршая эпоха
2. Период судей
3. Объединенная монархия
4. Разделенное Королевство
5. Изгнание и диаспора
6. Эллинистический период
7. Римская профессия

Патриарший период отмечает время до того, как евреи отправились в Египет. Технически, это период до еврейской истории, так как вовлеченные люди еще не были евреями. Этот период времени отмечен семейной линией от отца к сыну.

Семит из Ура в Месопотамии (грубо говоря, современный Ирак), Абрам (позже Авраам), который был мужем Сары (позже Сара), отправляется в Ханаан и заключает завет с Богом. Этот завет включает в себя обрезание мужчин и обетование, которое Сара будет зачать. Бог переименовывает Аврама, Авраама и Сарру, Сару. После того как Сарра родила Исаака, Аврааму велено принести в жертву своего сына Богу.

Эта история отражает жертву Агамемнона Ифигении Артемиде. В еврейской версии, как и в некоторых греческих, животное подставляется в последнюю минуту. В случае Исаака, баран. В обмен на Ифигению, Агамемнон должен был получить благоприятные ветра, чтобы он мог отплыть в Трою в начале Троянской войны. В обмен на Исаака ничего не предлагалось изначально, но в качестве награды за послушание Авраама ему было обещано процветание и еще больше потомков.

Авраам - патриарх израильтян и арабов. Его сын от Сары - Исаак. Ранее у Авраама был сын по имени Измаил от прислуги Сары, Агарь, по настоянию Сары. Говорят, что мусульманская линия проходит через Измаил.

Позже у Авраама родится больше сыновей: Зимран, Джокшан, Медан, Мадиан, Ишбак и Шуах, к Кетуре, на которой он женится, когда умирает Сара. Внук Авраама Иаков переименован в Израиль. Сыновья Иакова являются отцом 12 еврейских колен.

Вторым еврейским патриархом был сын Авраама Исаак, отец Иакова и Исава. Он был копателем, как и его отец, и женился на арамейской женщине по имени Ревекка - в текстах для него нет наложниц или дополнительных жен. Поскольку Исаак чуть не принес в жертву своего отца, он единственный патриарх, который никогда не покидает Ханаан (объекты, посвященные Богу, никогда не должны покидать Израиль), и он ослеп в старости.

Третьим патриархом был Иаков, позже известный как Израиль. Он был патриархом колен Израиля через своих сыновей. Поскольку в Ханаане был голод, Иаков перенес евреев в Египет, но затем вернулся. Сын Иакова Иосиф продан в Египет, и именно там родился Моисей ок. 1300 до н.э.

Нет археологических свидетельств, подтверждающих это. Этот факт важен с точки зрения историчности периода. В настоящее время нет ссылки на евреев в Египте. Первое египетское упоминание Евреям относится к следующему периоду. К тому времени евреи покинули Египет.

Некоторые считают, что евреи в Египте были частью гиксосовправивший в Египте. Этимология имен иврит и Моисей обсуждается. Моисей мог быть семитским или египетским по происхождению.

Период судей начинается (ок. 1399 г. до н.э.) после 40 лет в пустыне, описанной в Исходе. Моисей умирает, прежде чем достичь Ханаана. Как только 12 колен евреев достигают земли обетованной, они обнаруживают, что они часто конфликтуют с соседними регионами. Им нужны лидеры, чтобы вести их в бою. Их лидеры, называемые судьями, также занимаются более традиционными судебными вопросами, а также военными действиями. Джошуа приходит первым.

Есть археологические свидетельства об Израиле в это время. Это происходит от Мернептахской стелы, которая в настоящее время датируется 1209 г. до н.э. и говорит, что люди, называемые Израилем, были уничтожены фараоном-завоевателем (согласно Библейский Археологический Обзор) Хотя старую Мернепту называют первой внебиблейской ссылкой на Израиль, египтологи и библейские ученые Манфред Гёрг, Питер ван дер Веен и Кристоффер Тейс предполагают, что на постаменте статуи в египетском Музее Берлин.

Период объединенной монархии начинается, когда судья Самуил неохотно назначает Саула первым царем Израиля. Самуил думал, что короли вообще плохая идея. После того, как Саул победил Аммонитян, 12 колен называют его царем с его правящей столицей в Гиве. Во время правления Саула филистимляне нападают, и молодой пастух по имени Давид добровольно сражается с самым жестоким из филистимлян, гигантом по имени Голиаф. С одним камнем от своей рогатки Давид валит Филистимлянина и завоевывает репутацию, превосходящую репутацию Саула.

Самуил, который умирает перед Саулом, помазывает Давида быть царем Израиля, но у Самуила есть свои сыновья, трое из которых убиты в битве с филистимлянами.

Когда Саул умирает, один из его сыновей назначается царем, но в Хевроне колено Иудеи объявляет царя Давида. Давид заменяет сына Саула, когда сын убит, став царем воссоединенной монархии. Давид строит укрепленную столицу в Иерусалиме. Когда Давид умирает, его сын от знаменитого Вирсавии становится мудрым царем Соломоном, который также расширяет Израиль и начинает строительство Первого Храма.

Эта информация является кратким историческим подтверждением. Это исходит из Библии, с редкой поддержкой археологии.

После Соломона единая монархия распадается. Иерусалим является столицей ИудаЮжное Королевство, которое возглавляет Ровоам. Его жители - племена Иудеи, Вениамина и Симеона (и некоторые Левии). Симеон и Иуда позже сливаются.

Иеровоам ведет восстание северных племен, чтобы сформировать Царство Израильское. Девять колен, составляющих Израиль, - это Завулон, Иссахар, Ашер, Нафтали, Дан, Менассия, Ефрем, Рувим и Гад (и некоторые Леви). Столица Израиля - Самария.

Римский период условно делится на ранний, средний и поздний период:

• 63 г. до н.э.: Помпей делает Иудейский регион / Израиль клиентским королевством Рима.
• 6 CEАвгуст делает его римской провинцией (Иудея).
• 66–73 н.э.Восстание
• 70 CE: Римляне оккупируют Иерусалим Тит разрушает Второй Храм.
• 73 CEМасада самоубийство.
• 131 CE: Император Адриан переименовывает Иерусалим в «Элию Капитолийскую» и запрещает там евреев, устанавливает новое суровое правило против евреев
• 132–135 н.э.: Восстание Бар-Кохбы против Адриана Иудея становится провинцией Сирии-Палестины.

• 138–161: Император Антоний Пий отменяет многие репрессивные законы Адриана
• 212: Император Каракалла позволяет свободным евреям стать римскими гражданами
• 220: Еврейская академия вавилонян основана в Суре
• 240: Начинается восстание Манихейской мировой религии

Поздний период римской оккупации длится с 250 года до Византии, начиная ок. 330 с «основания» Константинополя, или до землетрясения в 363 году.

Шэнси и Портер («Археология римской Палестины») говорят, что Помпей взял те территории, которые не были евреями, из Иерусалима. Peraea в Transjordan сохранил еврейское население. Десять нееврейских городов в Transjordan были названы Decapolis.

Они отметили освобождение от правителей Хасмонеев монетами. При Траяне, в 106 году, регионы Трансъордана были превращены в провинцию Аравия.

Византийская эра последовала. Он бежал от императора Диоклетиана (правит с 284 по 305 год), разделившего Римскую империю на Восток и Запад, или от Константина (постановление от 306 до 337) - который перенес столицу в Византию в четвертом веке - до мусульманского завоевания в начале седьмого века.

• Ави-Йона, Михаил и Джозеф Нево. "Трансиордании." Энциклопедия иудаика (Виртуальный еврейский мир, 2008.
• Горг, Манфред. Питер ван дер Веен и Кристоффер Тейс. "Содержит ли Мернепта Стела первое упоминание об Израиле?«Библейская история ежедневно. Общество библейской археологии, 17 января 2012 г.
• Шэнси, Марк Алан и Адам Лоури Портер. “Археология Римской Палестины.” Ближневосточная археологиятом 64, нет 4 декабря 2001, стр. 164-203.
• Лихтайм, Мириам. «Поэтическая стела Мернепта (Израильская стела)». Древнеегипетская литература Том II: Новое Царство, Университет Калифорнийской Прессы, 1976, стр. 73–78.
• "Хронология истории иудаизмаЕврейская виртуальная библиотека.