Майя обнаружила давление воды за 800 лет до прибытия испанцев?

Акведуки и водохранилища были частью стратегии контроля воды цивилизации майя во многих центральных городах, таких как Тикаль, Караколь и Паленке, известный классик майя археологические раскопки, расположенные в пышных тропических лесах у подножия мексиканского нагорья Чьяпас.

Быстрые факты: акведуки майя в Паленке

  • Майя построили сложные системы управления водными ресурсами в нескольких основных населенных пунктах.
  • Системы включали в себя плотины, акведуки, каналы и водохранилища.
  • Города с документированными системами включают Caracol, Tikal и Palenque.

Паленке, пожалуй, наиболее известен своей прекрасной архитектурой Королевский дворец и храмы, а также как место захоронения самого важного правителя Паленке, короля Пакаль Великий (правил 615–683 гг. н. э.), обнаруженный в 1952 г. мексиканским археологом Альберто Рузом Луильером (1906–1979 гг.)

Случайный посетитель в Паленке сегодня всегда замечает стремительный горный поток поблизости, но это всего лишь намек что Паленке имеет одну из наиболее хорошо сохранившихся и сложных систем контроля подземных вод в майя область.

instagram viewer
Природный водопад и каскады возле Паленке
Природный водопад и каскады возле Паленке.Келли Ченг / Момент / Getty Images

Акведуки Паленке

Паленке расположен на узкой известняковой полке примерно в 500 футах (150 метров) над равниной Табаско. Высокий откос был превосходной оборонительной позицией, важной в классические времена, когда военные действия становились все более частыми; но это также место с множеством природных источников. Девять отдельных водотоков, вытекающих из 56 зарегистрированных горных источников, приносят воду в город. Паленке называют "земля, где вода вытекает из гор" в Пополь Вухи наличие постоянной воды даже во времена засухи было очень привлекательным для его жителей.

Тем не менее, с таким количеством ручьев в пределах ограниченной области шельфа не так много места для размещения домов и храмов. И, по словам британского дипломата и археолога А.П. Модсли (1850–1931), который работал в Паленке в 1889–1902 годах, когда Акведуки давно перестали функционировать, уровень воды поднялся и затопил площадь и жилые районы даже в засушливых время года. Таким образом, во время классического периода майя отреагировали на условия, построив уникальную систему контроля воды, направляя воду под плазы, тем самым уменьшая наводнения и эрозию, и увеличивая жизненное пространство одновременно.

Контроль воды Паленке

Система контроля воды в Паленке включает в себя акведуки, мосты, плотины, водостоки, стеновые каналы и бассейны; большая часть этого недавно обнаружена в результате трехлетнего интенсивного археологического исследования, названного Картографический проект ПаленкеВо главе с американским археологом Эдвином Барнхартом.

Хотя контроль воды был характерным для большинства мест майя, система Паленке уникальна: другие места майя работали, чтобы сохранить воду в сухое время года; Паленке работал над тем, чтобы использовать воду, создавая сложные подземные акведуки, которые вели поток под площадями площади.

Дворцовый Акведук

Сегодняшняя посетительница, входящая в археологическую зону Паленке с северной стороны, направляется по тропинке, которая ведет ее от главного входа к центральной площади, в сердце этого места классического майя. Главный акведук, построенный майя, чтобы направить воду реки Отулум, проходит через эту площадь, и ее длина была обнажена в результате обрушения ее хранилища.

Посетитель, спускающийся с Крестовой группы на холмистой юго-восточной стороне площади к дворцу, будет иметь возможность полюбоваться каменная кладка обнесенного стеной канала акведука и, особенно во время сезона дождей, чтобы ощутить ревущий звук протекающей под ней реки ноги. Различия в строительных материалах заставили исследователей рассчитывать как минимум на четыре этапа строительства, самый ранний из которых, вероятно, был одновременно со строительством Королевского дворца Пакаля.

Фонтан в Паленке?

Археолог Кирк Френч и его коллеги (2010) зарегистрировали доказательства того, что майя знали не только о контроле над водой, они знали все о создании и контроле давления воды, первое доказательство доиспанского знания этого наука.

Подпружиненный акведук Пьедрас-Болас имеет подземный канал длиной около 66 м (216 футов). Для большей части этой длины канал имеет поперечное сечение 1,2х8 м (4х2,6 фута) и имеет топографический уклон около 5: 100. Там, где Пьедрас Болас встречает плато, происходит резкое уменьшение размера канала до гораздо меньшего сечения. (20x20 см или 7,8x7,8 дюйма), и эта защемленная секция проходит около 2 м (6,5 фута), прежде чем она вновь появится в соседнем канал. Предполагая, что канал был оштукатурен, когда он использовался, даже относительно небольшие разряды могли поддерживать довольно значительный гидравлический напор почти 6 м (3,25 фута).

Франс и коллеги предполагают, что искусственное повышение давления воды могло иметь несколько различных целей, включая поддержание водоснабжение во время засухи, но вполне возможно, что, возможно, был фонтан, прыгающий вверх и наружу в экспозиции в Пакале город.

Водная символика в Паленке

Река Отулум, которая течет с холмов к югу от площади, не только тщательно контролировалась древние жители Паленке, но это было также частью священной символики, используемой городом правители. Источник Отулума фактически находится рядом с храмом, чьи надписи говорят о ритуалах, связанных с этим источником воды. Древнее имя майя Паленке, известное из многих надписей, Lakam-há что означает "великая вода". Поэтому не случайно, что его правители приложили столько усилий, чтобы связать свою власть со священной ценностью этого природного ресурса.

Прежде чем покинуть площадь и продолжить путь к восточной части площадки, внимание посетителей привлекает еще один элемент, который символизирует ритуальное значение реки. Огромный резной камень с изображением аллигатор расположен на восточной стороне в конце обнесенного стеной канала акведука. Исследователи связывают этот символ с верой майя, что кайманынаряду с другими земноводными существами были хранителями непрерывного потока воды. При высокой воде эта скульптура каймана, казалось бы, плавала на поверхности воды, эффект, который все еще наблюдается сегодня, когда вода высокая.

Отгоняя засухи

Хотя американский археолог Лиза Лусеро утверждает, что широко распространенная засуха, возможно, вызвала большие разрушения во многих местах майя в конце 800-х годов, французы и коллеги считают, что, когда засуха пришла в Паленке, в подземных акведуках могло храниться достаточное количество воды, чтобы город мог достаточно поливать даже в самые суровые засух.

Будучи направленным и проходящим под поверхностью площади, вода Отулума стекает вниз по склону холма, образуя каскады и прекрасные водоемы. Одно из самых известных мест называется «Ванна королевы» (Baño de la Reina, на испанском языке).

значение

Акведук Отулум - не единственный акведук в Паленке. По крайней мере, в двух других секторах площадки есть акведуки и сооружения, связанные с управлением водными ресурсами. Эти районы не открыты для публики и расположены почти в 1 км от центра площадки.

История строительства акведука Отулума на главной площади Паленке открывает нам окно в функциональное и символическое значение пространство для древних майя. Он также представляет собой одно из самых запоминающихся мест этого известного археологического памятника.

Отредактировано и обновлено K. Крис Херст

Избранные источники

  • Френч, Кирк Д. и Кристофер Дж. Даффи. "Доэспаническое давление воды: новый мир." Журнал археологических наук 37.5 (2010): 1027–32.
  • Френч, Кирк Д., Кристофер Дж. Даффи и Гопал Бхатт. "Гидроархеологический метод: тематическое исследование на сайте майя в Паленке«Латиноамериканская античность 23.1 (2012): 29–50.
  • . "Городская гидрология и гидротехника на месте классического майя в Паленке«История воды 5.1 (2013): 43–69.
  • Френч, Кирк Д., Кирк Д. Прямо и Илия Дж. Hermitt. "Создание окружающей среды в Паленке: священные бассейны группы Picota." Древняя Мезоамерика (2019): 1–22.
  • Лусеро, Лиза Дж. "Крушение классической майи: пример роли контроля над водой." Американский антрополог 104.3 (2002): 814–26.
  • Рейли Ф. Кент. «Закрытые ритуальные пространства и водный подземный мир в архитектуре формирующего периода: новые наблюдения за функционированием комплекса La Venta A.» Седьмой Паленке Круглый стол. Ред. Робертсон, Мерл Грин и Вирджиния М. Поля. Сан-Франциско: доколумбовский научно-исследовательский институт искусств, 1989.
instagram story viewer