Spondylus: доколумбовое использование колючей устрицы

Spondylus, иначе известный как «колючая устрица» или «колючая устрица», является двустворчатым моллюском, найденным в теплых водах большинства океанов мира. Spondylus Род насчитывает около 76 видов, обитающих по всему миру, три из которых представляют интерес для археологов. Два вида spondylus из Тихого океана (Спондил Принсепс и С. calcifer) имело важное церемониальное и ритуальное значение для многих доисторических культур Южной, Центральной и Северной Америки. С. gaederopusуроженец Средиземного моря, сыграл важную роль в торговые сети европейского неолит. Эта статья суммирует информацию об обоих регионах.

С. принцепс на испанском языке называется "колючая устрица" или "ostra espinosa", а слово кечуа (язык инков) - "mullu" или "muyu". Этот моллюск характеризуется большими, похожими на позвоночник выпуклостями на его внешней оболочке, цвет которых варьируется от розового до красного и оранжевого. Внутренняя часть раковины перламутровая, но с тонкой полоской кораллово-красного около губ.

С. calciferВнешняя оболочка красного и белого цвета пестрая. Он может превышать 250 миллиметров (около 10 дюймов) в поперечнике и не имеет колючих выступов С. принцепсимея вместо этого верхний клапан с высокой коронкой, который является относительно гладким. Нижняя оболочка обычно не имеет отчетливой окраски С. принцепс, но его внутренняя часть имеет красновато-пурпурную или оранжевую полосу вдоль внутреннего края. Этот моллюск живет в больших концентрациях на довольно небольших глубинах от Калифорнийского залива до Эквадора.

Раковина Spondylus впервые появляется в андских археологических памятниках, относящихся к Предкерамический Период V [4200-2500 до н.э.], и моллюски постоянно использовались вплоть до испанского завоевания в 16 веке. Андские люди использовали раковину спондилуса в качестве полных раковин в ритуалах, разрезали на кусочки и использовали в качестве инкрустации в ювелирных изделиях, измельчали ​​в порошок и использовали в качестве архитектурного украшения. Его форма была вырезана в камне и превращена в керамические изображения; это было превращено в украшения тела и помещено в захоронения.

Spondylus ассоциируется с водными святынями в империях Вари и Инков, в таких местах, как Marcahuamachucot, Viracochapampa, Pachacamac, Pikillacta и Cerro Amaru. В Marcahuamachucot было обнаружено предложение около 10 килограммов (22 фунтов) раковин spondylus и фрагментов раковин, и маленьких бирюзовых статуэток, вырезанных в форме spondylus.

Основной торговый путь для spondylus в Южной Америке проходил вдоль горных маршрутов Анд, которые были предшественниками Дорожная система инковс вторичными путями, разветвляющимися вниз по речным долинам; и, возможно, частично на лодке вдоль побережья.

Хотя в Андийском высокогорье известны свидетельства обработки ракушками, также известно, что мастерские были расположены намного ближе к их истокам вдоль тихоокеанского побережья. Например, в прибрежном Эквадоре несколько общин были идентифицированы с доиспанской закупка и производство бусин из спондилуса и других товаров, которые были частью широкой торговли сетей.

В 1525 году Франсиско ПисарроПилот Бартоломео Руис встретился с коренным бальсовым деревом, плывущим у берегов Эквадора. Его груз включал в себя торговые товары из серебра, золота, текстиля и ракушек, и они сказали Руису, что пришли из места, известного как Калангане. Исследования, проведенные недалеко от города Саланго в этом регионе, показали, что он является важным центром закупок спондилуса как минимум на протяжении 5000 лет.

Археологические исследования в регионе Саланго показывают, что спондилус был впервые использован в начале Вальдивийский этап [3500-1500 до н.э.], когда бусы и обработанные прямоугольные подвески были изготовлены и проданы эквадорцам интерьер. В период между 1100 и 100 годами до н.э. произведенные изделия стали более сложными, и небольшие фигурки, а также красные и белые бусы были обменены на Андское нагорье на медь и хлопок. Начиная примерно с 100 г. до н.э. торговля эквадорским спондилом достигла области озера Титикака в Боливии.

Оболочка Spondylus также была частью обширной североамериканской доколумбовой торговой сети, которая находилась в отдаленных местах в виде бус, подвесок и неработающих клапанов. Ритуально значимые объекты спондилуса, такие как так называемые фигурки Чарли Чаплина, были обнаружены в нескольких майя сайты датируются периодом от до-до до позднего классического

Чарли Чаплин статуэтки (упоминаемые в литературе как пряничные вырезы, антропоморфные фигурки или антропоморфные вырезы) - маленькие, грубые человеческие формы, лишенные большого количества деталей или пола идентификация. Они встречаются в основном в ритуальных контекстах, таких как захоронения и посвященные тайники для стел и зданий. Они не просто сделаны из спондилуса: Чарли Чаплинс также сделаны из нефрита, обсидиана, сланца или песчаника, но они почти всегда в ритуальных контекстах.

Впервые они были идентифицированы в конце 1920-х годов американским археологом Э.Х. Томпсон, который отметил что наброски статуэток напомнили ему о британском комическом режиссере в его Маленьком бродяге личина. Статуэтки варьируются от 2 до 4 сантиметров (0,75-1,5 дюйма) в высоту, и они представляют собой людей, вырезанных ногами наружу и сложенными на груди руками. Они имеют грубые грани, иногда просто две резаные линии или круглые отверстия, представляющие глаза, и носы, идентифицированные треугольным надрезом или пробитыми отверстиями.

Поскольку спондилус живет так далеко от уровня моря, для его извлечения требуются опытные дайверы. Самая ранняя известная иллюстрация погружения в спондилус в Южной Америке представлена ​​рисунками на глиняной посуде и фресках в ранний промежуточный период [~ 200 г. до н.э.-600 г.]: они, вероятно, представляют С. calcifer и изображения, вероятно, были людьми, ныряющими от побережья Эквадора.

Американский антрополог Даниэль Бауэр провел этнографические исследования с современными слесарями в Саланго в начале 21-го века, до чрезмерной эксплуатации и изменение климата вызвал сбой популяции моллюсков и привел к запрету на промысел в 2009 году. Современные эквадорские дайверы собирают спондилус, используя кислородные баллоны; но некоторые используют традиционный метод, задерживая дыхание на 2,5 минуты, чтобы погрузиться на дно раковины на 4-20 м (13-65 футов) ниже уровня моря.

Похоже, что торговля ракушками прекратилась после появления испанцев в 16 веке: Бауэр предполагает, что современное возрождение торговли Эквадор был вдохновлен американским археологом Прессли Нортоном, который показал местным жителям предметы, которые он нашел в археологических раскопках. места. Современные слесари используют механические шлифовальные инструменты для изготовления подвесок и бус для туристической индустрии.

Согласно мифу кечуа, записанному в 17 веке, Спондил был известен как «Пища богов». Среди ученых существуют споры о том, означает ли это, что боги потребляли раковины спондилуса или мясо животного. Американский археолог Мэри Гловаки (2005 г.) приводит интересный аргумент, что последствия употребления в пищу мяса спондилуса вне сезона, возможно, сделали их неотъемлемой частью религиозных церемоний.

Между апрелем и сентябрем мякоть спондилуса токсична для человека, сезонная токсичность, характерная для большинства моллюсков, называется паралитическим отравлением моллюсками (PSP). PSP вызывается токсичными водорослями или динофлагеллятами, потребляемыми моллюсками в течение этих месяцев, и обычно он наиболее токсичен после появления цветения водорослей, известного как «красный прилив». Красные приливы связаны с Эль-Ниньо колебанияСами ассоциируются с катастрофическими штормами.

Симптомы PSP включают сенсорные искажения, эйфорию, потерю мышечного контроля и паралич, а в наиболее тяжелых случаях - смерть. Гловаки предполагает, что целенаправленное употребление спондилуса в неправильные месяцы вполне могло галлюциногенный опыт, связанный с шаманизмом, как альтернатива другим формам галлюциногенов такие как кокаин.

Spondylus gaederopus живет в восточной части Средиземного моря на глубинах 6-30 м (20-100 футов). Раковины Spondylus были престижным товаром, обнаруженным в погребениях в Карпатском бассейне к периоду раннего неолита (6000-5500 кал. До н.э.). Они использовались как целые раковины или разрезались на части для украшений, и их можно найти в могилах и кладах, связанных с обоими полами. На сербском сайте Vinca в средней долине Дуная spondylus были обнаружены с другими видами раковин, такими как Glycymeris в контекстах датируется 5500-4300 гг. до н.э. и, как считается, является частью торговой сети Средиземноморья область.

К середине и позднему неолиту число и размер кусочков раковин спондилуса резко уменьшаются, обнаруженные в археологические памятники этого периода в виде крошечных кусочков инкрустации в ожерельях, поясах, браслетах и сандалеты. Кроме того, известняковые бусины выглядят как имитация, предлагая ученым, что источники spondylus высохли, но символическое значение раковины не было.

Анализ изотопов кислорода поддерживает утверждения ученых о том, что единственным источником среднеевропейского спондилуса было Средиземное море, в частности Эгейское и / или Адриатическое побережье. Семинары по ракушкам были недавно обнаружены в месте позднего неолита Димини в Фессалии, где было зарегистрировано более 250 обработанных фрагментов раковин спондилуса. Готовые объекты были найдены в других местах по всему поселению, но Halstead (2003) утверждает, что распределение предполагает, что количество производственных отходов указывает, что артефакты были произведены для торговли в центральную Европа.

Источник:

Bajnóczi B, Schöll-Barna G, Kalicz N, Siklósi Z, Hourmouziadis GH, Ifantidis F, Kyparissi-Apostolika A, Pappa M, Веропулиду R и Ziota C. 2013. Отслеживание источника орнаментов раковин позднего неолита Spondylus методом стабильной изотопной геохимии и катодолюминесцентной микроскопии. Журнал археологических наук 40(2):874-882.

Bauer DE. 2007. Переосмысление традиции: этнографическое исследование использования Spondylus в прибрежном Эквадоре. Журнал антропологических исследований 63(1):33-50.

Димитриевич В. и Трипкович Б. 2006. Браслеты Spondylus и Glycymeris: торговые размышления о неолите Винча-Бело-Брдо. Документация Praehistoric33: 237-252.

Гловаки М. 2005. Пища богов или простых смертных? Галлюциногенный спондил и его интерпретационные последствия для раннего андского общества. древность 79(304):257-268.

Гловаки М. и Малпасс М. 2003. Вода, Уака и Поклонение Предкам: Следы священного ландшафта Вари. Латиноамериканская античность 14(4):431-448.

Холстед П. 1993. Орнаменты из Spondylus из позднего неолита Димини, Греция: специализированное производство или неравное накопление?древность 67(256):603-609.

Ломитола Л.М. 2012. Ритуальное использование человеческой формы: контекстуальный анализ фигур Чарли Чаплина в низменностях майя. Орландо: Университет Центральной Флориды.

Макензен А.К., Брей Т. и Сонненхольцнер С. 2011. Судьба запасов Spondylus (Bivalvia: Spondylidae) в Эквадоре: возможно ли выздоровление?Журнал исследований моллюсков 30(1):115-121.

Пилсбери Дж. 1996. Тернистая устрица и истоки империи: последствия недавно обнаруженных образов Спондилуса из Чан Чана, Перу.Латиноамериканская античность 7(4):313-340.