Вещи разваливаются персонажи

Все разваливается, Чинуа АчебеВ романе 1958 года о деревне в Нигерии под названием Умуофия рассказывается о различных персонажах в мире племенной Центральной Африки. Через них Ачебе создает яркий групповой портрет этого времени и места - изображение, которое стоит прямо контраст с ограниченным, оскорбительным и расистским представлением, созданным европейцами в романе вывод. Именно из-за персонажей и самой истории работа Ачебе остается актуальной более полувека после ее первоначального выпуска.

Оконкво - главный герой романа. Он - борец и боец ​​с большой известностью во всем регионе, получивший известность, победив Амальзина Кота в поединке по борьбе. Он скорее человек действия, чем слов, и поэтому ему намного легче, когда ему есть чем заняться, чем когда ему приходится сидеть и размышлять. Эти качества проистекают из того факта, что его отец, Унока, был больше склонен к разговорам и рассказыванию историй, чем к физическому труду, и часто сталкивался с большими долгами. Таким образом, после смерти он оставляет Оконкво практически ничего, требуя, чтобы его сын полагался на щедрость сообщества, чтобы начать свою ферму. Это оставляет неизгладимый след на Оконкво, который ставит своей целью в жизни стать статусным человеком и многими титулами в деревне.

Оконкво очень сильно верит в традиционное чувство мужественности, которое также развилось в отличие от его отца, чьи долги и смерть от вздутия живота считаются женскими. Например, когда никто не восстает с ним против европейцев, он думает, что деревня стала мягкой. Кроме того, он убивает Икемефуна, чтобы не казаться слабым перед остальными мужчинами деревни, даже хотя между ним и мальчиком сложились тесные отношения, и Огбуи Эзеуду специально сказал ему не к. Такое отношение проявляется и в отношении Оконкво к членам его семьи. Он часто беспокоится о том, что его сын, Нвое, не имеет сдвигов и недостаточно мужественен, и чувствует, что его проклял слабый сын, когда Нвой обращается в христианство. На самом деле, он часто гордится Икемефуной больше, чем своим сыном и тем более своей дочерью Эзинмой, которая очень сильна и часто противостоит своему отцу. Кроме того, когда он злится, Оконкво, как известно, физически оскорбляет тех, кто находится в его семье, проявляя контроль и господство над ними посредством своего могущественного роста.

Таким образом, решение Оконкво покончить с собой представляет собой сложную смесь как удвоения этих принципов, так и их полного отказа. Он решает покончить с собой из-за неспособности приспособиться к изменениям в своей деревне и как способ полностью отрицать эти изменения, поскольку они не соответствуют его ценностям. При этом, однако, он нарушает один из самых священных принципов своего сообщества, бросая тень на свою репутацию и делая его слабым - и, следовательно, женственным. В смерти Оконкво раскрывает сложности самоопределения, созданного приходом европейцев в Африка и, в более широком смысле, любой, кто переживает период перемен и потрясений в своей жизни и сообщества.

Унока - отец Оконкво, но он и его сын сильно отличаются друг от друга. Он физически не силен и гораздо больше склонен к рассказыванию историй и разговорам, чем к труду и действиям. Кроме того, несмотря на то, что он очень щедр и проводит много праздников, он всегда накапливает долги и поэтому оставляет Okonkwo. без земли или семян, когда он умирает (что еще хуже, он умирает от раздувания от голода, что рассматривается как оскорбление Земной шар). Оконкво очень смущен своим отцом и пытается дифференцировать себя от него во всех отношениях.

Эквефи - вторая жена Оконкво и мать Эзинмы. Сначала она влюбляется в Оконкво, увидев, что он выиграл поединок, но выходит замуж за другого мужчину в другой деревне, потому что Оконкво слишком беден. Позже, однако, она убегает в Оконкво. Она изо всех сил пытается родить ребенка, поскольку ее первые девять беременностей приводят к выкидышам, мертворожденным или детям, которые умирают в младенчестве. Это заставляет ее испытывать некоторое негодование по отношению к двум другим женам Оконкво, которые легко рожали детей, и поэтому она очень защищает Эзинму. Как и другие жены, Оконкво подвергает ее физическому насилию, хотя в отличие от других она иногда противостоит ему. Эквефи - единственная жена, которая может постучать в его дверь посреди ночи.

Эзинма - самая любимая дочь Оконкво. Она - единственная из десяти беременностей Эквефи, которая дожила до младенчества, и, как таковые, ее несколько случаев заболевания вызывают большое волнение. В частности, она красива (она известна как «Кристальная красота») и отличается от других женщин в Умуофия, потому что она часто бросает вызов своему отцу и проявляет больший, чем обычно, контроль над своей жизнью и будущим брак. Все это вызывает уважение ее отца, который желает, чтобы она родилась сыном, а не дочерью.

Нвой - настоящий сын Оконкво, но у них очень напряженные отношения, поскольку он сильно отличается от своего отца. Nwoye не придерживается взглядов своего мужского мужественности и вместо этого гораздо больше привлекает истории своей матери. Кроме того, он чувствует гораздо большую связь с людьми и окружающим миром, чем просто избивает их, как Оконкво. Эти различия заставляют его отца беспокоиться о нем, потому что он недостаточно мужественен и, как Унока, в конечном итоге. Когда Нвой обращается в христианство и принимает имя Исаак, Оконкво рассматривает это как полное предательство и чувствует, что сын, которого он получил, является проклятием для него.

Икемефуна - мальчик из соседней деревни, которого отвезли в Умуофию и окончили с Оконкво в качестве компенсации за то, что его отец убил умуофянку. Сначала он сильно скучает по дому, но со временем начинает развивать отношения со своими новыми опекунами. Он более трудолюбив, чем Нвой, что вызывает у него уважение Оконкво. В конечном счете, деревня решает убить его, и именно Оконкво наносит смертельный удар - даже если ему сказали не делать этого, - чтобы он не казался слабым.

Обьерика - самый близкий друг Оконкво, который помогает ему во время его изгнания, а Огбуэфи - один из старейшин деревни, который говорит Оконкво не участвовать в казни Икемефуны. Именно на похоронах Огбуэфи происходит выстрел из оружия Оконкво, убив сына Огбуифи, что привело к его изгнанию.